1、因緣生之有為法叫做「事」,不生不滅之無為法叫做「理」。
2、世間森羅萬象之相叫做「事」,真如的理體叫做「理」。
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四無畏之一,即在大眾之中明言我已經斷盡一切煩惱而無所怖畏。...【蘇伐剌拏瞿呾羅】 西域記云:唐言金氏,出上黃金,世以女為王,因以女為國。...略稱成菩提。即密教用以顯發一切眾生本有之大菩提心,以資自他共成菩提之印明。密教修法之際,結誦召罪、摧罪、除業...(術語)謂萬有之實體真如也。止觀五上曰:一心具十法界。又唯一之信心不為他心所奪,謂之一心。止觀四下曰:一心者...【二種熏習】 即相分熏與見分熏。唯識家謂七轉識熏習第八識種子時,七轉識的四分中,所緣的相分熏自分的種子及本質...指一人成道,或指一事成就。 p46...西藏因明著作。又稱因明七論明燈理論寶藏箋註。薩班貢噶堅讚著。書中對因明七論之理趣有詳細之敘述,為西藏學者所作...(術語)譬忍德之深廣似水。大集經四十七曰:忍辱如大地,忍水常盈滿。...梵語 kle?āvarana。又作惑障。指妨礙至菩提之道(即聖道),而使無法證得涅槃之煩惱而言。 (一)俱舍論卷十七、卷二...(人名)富樓那尊者之譯名。...位於上海靜安寺路,路以寺得名。寺建於三國吳赤烏十年(247),原名滬瀆重玄寺,唐改稱永泰禪院,宋大中祥符元年(...(印光大師校印本)...(印光大師校印本)...觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不異空,空不異色;色即是空,空即是色。受...
往生淨土的條件資糧就是:信願持名。 淨土就是指阿彌陀佛的西方極樂世界,由四十八大願稱性流現出來的至極莊嚴的剎...
一方面,佛教認為一切有情皆有佛性,眾生平等,我們不可以殺生;另一方面,佛教認為因果報應絲毫不爽,殺生的罪業很...
【經文】 上品下生者,亦信因果,不謗大乘。但發無上道心,以此功德,迴向願求生極樂國。行者命欲終時,阿彌陀佛及...
我過去在佛學院做執事,帶了一批新生,這當中有一個居士來佛學院讀書。當然一個居士剛剛來到佛學院,心思粗重這難免...
出家人當然會有一些水平上的問題;有一次,我聽了很難過,有居士來,到我的前面,他在某某地方,我們不講,師父!我...
提要 四十八願乃淨土宗核心眼目,從內容上可分為三:一者,攝法身願(彌陀自證功德)。二者,攝淨土願(莊嚴依報)...
憑自力修戒定慧的通途八萬四千法門判為難行道。念佛法門是仰靠阿彌陀佛的慈悲願力,令吾人帶業往生,橫超三界,這是...
問: 請問法師,有哪些方法可以很實效地入佛知見? 大安法師答: 釋尊一代時教之本懷,正是欲令我等眾生入佛知見。...
事理
【佛學常見辭彙】
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【不黑不白無異熟業能盡諸業】 p0346 集異門論八卷一頁云:云何不黑不白無異熟業能盡諸業?答:如世尊為持俱胝牛戒...
漏盡無所畏
蘇伐剌拏瞿呾羅
成菩提心
一心
二種熏習
一成
正理藏論
忍水
煩惱障
滿祝子
靜安寺
【大藏經】【註音版】大勢至菩薩念佛圓通章
【大藏經】【註音版】楞嚴經四種決定清淨明誨
【大藏經】般若波羅蜜多心經

往生淨土的條件資糧

轉劫濁成淨土,莫過於放生

《佛說觀無量壽佛經》上品下生

哪一件事情因為發脾氣而變得更好

今天起傲慢心不敬佛法僧,你傷害到了誰

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念佛法門,他力易行,橫超生死


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