觀無量壽經說修淨業正主的因有三種,
第一種是孝養父母、奉事師長、慈心不殺、修十善業;
第二種是受持三歸、具足眾戒、不犯威儀;
第三種是發菩提心、深信因果、讀誦大乘、勸進行者。
佛弟子文庫 > 佛學常見辭彙 > 正文
梵語 kumārabhūta。音譯究摩羅浮多、鳩摩羅浮。意譯童真。乃菩薩之別名。菩薩為佛位之繼承者,佛為法王,故總稱菩...(術語)常恆修念佛三昧也。...(名數)憍,憍慢也。諸人恃自己勝於他人遂生慢心,如鳥有凌高視下之概,故法華文句六引文殊問經配八憍於八種之鳥:...亦名:比丘正授戒體前具十法 子題:受戒者得法以否、請師法、教發戒緣、安置受戒者立處、單白差威儀師、教授師出眾...【其所成立不可思議】 p0831 佛地經論二卷二頁云:其所成立不可思議者:顯示世尊安立法教殊勝功德。謂佛安立一...全一卷。唐朝不空譯。略稱金剛壽命陀羅尼經、壽命陀羅尼經、壽命經。現收於大正藏第二十冊。全卷僅一千字左右。內容...佛乘宗要論曰:小乘的宗要,為超出世間的,則必先將一切世間之法打破。欲求打破,必先了知。了知矣,打破矣,而後可...(雜語)晉華嚴經梵行品曰:初發心時便成正覺,知一切法真實之性,具足慧身不由他悟。是為顯華天兩宗圓頓極意之經文...(雜語)禪宗之語錄。參學之機緣,宗匠之說話,以當時之俗語錄之者。...(術語)又曰語業。三業之一。謂口之所作,即一切之言語也。大乘義章七曰:起說之門,名之為口。【又】業與孽通。口...為唐代文學家韓愈(768~824)進呈憲宗之陳請書。以憲宗欲將安置於鳳翔(陝西)法門寺護國身塔之佛舍利迎請入宮中供...禪秘要法經卷上 後秦弘始年鳩摩羅什等於長安逍遙園譯 如是我聞: 一時佛住王舍城迦蘭陀竹園,與大比丘眾千二百五十人...肇論序 小招提寺沙門 慧達 作 慧達率愚,通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經,允屬四依...譔集百緣經卷第一 吳月支優婆塞支謙譯 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有...
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淨業正因
【佛學常見辭彙】
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主張諸法僅有假名而無實體之宗派。小乘經部、成實宗即是。乃北齊大衍所立四宗,北齊護身寺自軌法師所立五宗,南朝陳...
法王子
常行三昧
八憍
受具戒十種緣起方便
其所成立不可思議
一切如來金剛壽命陀羅尼經
小乘之宗要
初發心時便成正覺
禪錄
口業
論佛骨表
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【大藏經】肇論
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