佛弟子文庫 > 唯識名詞白話辭典 > 正文
(一)又作冥應、冥助。加,加被之意。謂冥冥之間蒙佛菩薩等加護。佛菩薩之感應,多為冥加,而罕有顯加者。法華玄義卷...在纏真如的簡稱,即真如法性之理隱藏於煩惱纏縛之中。...(經名)一卷,東晉竺曇蘭譯。陀羅尼雜集第八卷之別出。說除災厄之法。摩尼羅亶之義未詳。...【根性】 根為能生之義;性指習性而言。人性有生善業或生惡業之力,故稱根性。《止觀輔行傳弘決》卷二稱:『能生為...【世第一法三根相應】 p0516 大毗婆沙論四卷十六頁云:世第一法,當言樂根相應,喜根相應,捨根相應耶?答:應言或...應作四句。有墮僧寶攝非得僧和敬。謂正學勤策勤策女鄔波索迦等。已得見諦。於未來果。已能現觀。有得僧和敬非墮僧寶...Hongfazang 相傳刻於元代的官版卷軸式藏經,但至今尚未發現流傳的印本。一般認為元世祖至元二十二年至二十四年...【居處所依】 p0832 瑜伽九十九卷十一頁云:若依園林,或諸寺院,經行處等,而得安住;應知是名居處所依。...位於甘肅安西縣西南七十五公里,榆林河兩岸之崖壁上。俗稱萬佛峽,為敦煌莫高窟藝術之分支,現存石窟四十一,分布於...(923~973)高麗華嚴宗僧。黃州荊岳人,俗姓邊。少孤,貌丑而聰穎。十五歲,隨堂兄釋善均至復興寺出家,禮識賢和尚...【遂求慧】 p1247 瑜伽四十三卷七頁云:云何菩薩遂求慧?當知此慧、略有八種。一、依法異門智。所謂菩薩法無礙慧。...占察善惡業報經卷上(出六根聚經中) 天竺三藏菩提燈譯 如是我聞: 一時,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...如是我聞。一時佛在舍衛國,祇(q)樹給(jǐ)孤獨園。與大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿羅漢,眾所知識:長老舍利...【依東林寺版本】 (舉香讚) 爐香乍熱。法界蒙熏。諸佛海會悉遙聞。隨處結祥雲。誠意方殷。諸佛現全身。南無香雲蓋...人家說我的壞話,為保護自己而到處去澄清、辯解,甚而反過來譭謗別人,以圖穩住自己在大眾心中的地位。 須知:俗...
問: 如果有人對此世間的苦難已經刻骨銘心了,內心生起了強烈的厭離心,真實願生極樂淨土,但對阿彌陀佛的信心不深...最近好幾個居士都問我同樣的一個問題:皈依之前,生意也還順手,身體也還可以,為什麼皈依之後,生意也下滑了,身體...
我在上大學的時候,一個偶然的機緣,看了一本介紹弘一大師的書,從而接觸到佛教,一下子明白了,人生應該著意的地方...
【阿難!一切眾生,食甘故生,食毒故死。是諸眾生,求三摩地,當斷世間,五種辛菜。】 佛跟阿難說,一切眾生,食甘...
《增一阿含經》: 四事供養閻浮提一切眾生,若有稱佛名號,如構牛乳傾,功德過上,不可思議。 註:四事是指衣服、飲...
娑婆世界最受歡迎的菩薩--觀世音菩薩...
你念我名號,我來守護你的菩提心...
量
【唯識名詞白話辭典】
【量】量的詮釋有廣狹二義,狹義而言,量是認識,是知識,亦是測量之意。量有量果,即認識作用的結果。亦可說是知識或知識的內容;廣義而言,則指認識作用的形式、過程、結果,及判斷知識真偽之標準等。印度自古以來,在認知範疇中,一般皆將量知對像加以認識論證,泛稱為量。此量知的主體,稱為能量;被量知的事物,稱為所量;量知的結果,或了知其結果,稱為量果。以上三者稱為三量。
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無煩,梵名 Avrha,巴利名 Aviha,音譯作阿鞞麗捨、阿浮訶那、阿毗波、阿卑和。又作無大求天、無廣天、無繁天、無誑...
冥加
在纏
摩尼羅亶經
根性
世第一法三根相應
一切墮僧寶攝。皆得僧和敬耶
弘法藏
居處所依
榆林窟
均如
遂求慧
【大藏經】占察善惡業報經
【大藏經】佛說阿彌陀經
【大藏經】梵網經菩薩戒本
人家說我的壞話要怎麼辦

對阿彌陀佛的信心不深,這樣能感佛來迎嗎
皈依後的磨難

明海法師自述出家的心路

吃這五種辛菜會毒你法身慧命

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