法界次第雲四弘誓願:
一、未度者令度 度即超度也,謂眾生未度生死苦者,令其得度也。
二、未解者令解 解即解脫也,謂眾生未解煩惱業縛者,令其得解也。
三、未安者令安 安即安住也,謂眾生未能安住於戒定慧而修行者,令其得安住也。
四、未涅槃者令得涅槃 梵語涅槃,華言滅度,謂眾生未滅生死之苦者,令其滅之,而得證於涅槃也。
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【善士靜慮】 p1143 瑜伽四十三卷三頁云:云何菩薩善士靜慮?謂此靜慮、略有五種。一者、無愛味靜慮。二者、慈俱行...(人名)馬祖號也。六祖慧能有二大弟子:一為青原之行思,二為南嶽之懷讓。青原之法嗣有湖南,南嶽之弟子有江西,禪...指米、麥等之種子,亦即世間一般所通稱為「種子」者,唯識家則特稱為外種。為「內種」之對稱。「種子」一詞,為大乘...【戒】 音譯尸羅,意指行為、習慣、性格、道德、虔敬。為三學之一,六波羅蜜之一,十波羅蜜之一。廣義而言,凡善惡...亦名:遮事四分七種、輕遮四分七種 子題:無衣缽不名受戒、自來兒、養兒、佛奴度者犯重、官人、丈夫、癩病有二、疥...(術語)六通之一。以與天耳相應之智慧證知一切之聲境。而通達無礙者。略雲天耳通。俱舍光記廿七曰:天眼天耳是所依...謂欲界系。除諸見餘結縛隨眠隨煩惱纏。...【眼等觸所生思】 p1000 界身足論上七頁云:眼觸所生思云何?謂眼及色為緣,生於眼識。三和合故觸。觸為緣思。此中...佛陀入滅後百年頃,付法藏第五祖優婆鞠多之下有曇無德等五弟子,同時於律藏衍出五部之派別,統稱五部律。彼等所傳持...(經名)一卷,西晉竺法護譯。佛說三解脫門為聖法印。...亦名:與欲開緣 子題:開欲、與欲是開唯除結界是制 隨機羯磨·集法緣成篇:「若有佛法僧事,病人,看病事者,並聽與...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而不損。」 佛言:「人持飯食施人,有五福德...(印光大師校印本)...淨土十疑論...
我們常常說淨土法門圓頓,在教理方面,我們要深信一念信心即得往生。在事相上還得要多多念佛,這樣理事才能圓融。我...
地藏王菩薩的兩大顯著特點: 第一,常居穢土。 《十輪經》卷一上講,我今學世尊,發如是大願,當於此穢土,得無上菩...昔日,佛陀在舍衛國講經說法時,有一年長比丘,名叫般特,因稟性愚鈍,所以慈悲的佛陀請門下五百位已證得羅漢果位的...人受著無明愛慾的驅使,投生在這個世間,此業報身乃一切眾苦禍難之本源,一切飢渴、瞋恚、色慾、怨仇,皆因有此身體...
正式打坐的時候,關於調身有九個步驟: 1、對座位的要求 我們走到座位上來,首先就要把位置整理好,墊子鋪好,前前...
問: 業障煩惱覆蔽身心時,是否一定須念《拔一切業障根本得生淨土陀羅尼》和其他經咒?還是單念南無阿彌陀佛更佳?...
出家人以孝達道 佛教最初傳入中土,社會大眾便自中國傳統觀念出發,對出家行為產生片面理解,認為出家人是不行孝道...
極樂世界的四土有特別之處,奇妙之處,就是四土也圓融在一土,你只要往生到凡聖同居土,就等於往生到上三土,正因為...
四弘誓願
【佛學次第統編】
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【不淨義】 p0322 瑜伽三十卷十三頁云:謂依不淨增上正法,聽聞受持增上力故;由等引地如理作意,解了其義,知此不...
善士靜慮
江西
外種
戒
受具戒三遮外餘遮事四分七種
天耳智證通
欲取
眼等觸所生思
五部律
聖法印經
欲法開緣
【大藏經】佛說食施獲五福報經
【大藏經】【註音版】華嚴經淨行品
【大藏經】【註音版】淨土十疑論

不生淨土,何土可生

地藏王菩薩的兩大特點
一偈得道
對治邪淫應從四個方面著手

打坐時九個調身步驟

業障煩惱覆蔽身心時,需要念往生咒嗎

出家人的至孝之道


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界詮法師