涅槃的境界,滅一切生死之苦,無為安樂,故涅槃境界是絕對的寂靜。
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【遍衰退】 p1123 瑜伽八十四卷十頁云:遍衰退者:卽諸根等、經彼彼念瞬息等位,漸損減故。...【成滿修】 p0665 顯揚十六卷三頁云:十八、成滿修。謂或依聲聞乘,或依獨覺乘,或依大乘,一切依已轉,得一切...亦名:須依止人十種 子題:愚癡無智者盡壽依止、受戒多歲不知五法盡形依止、百臘不知法者應從十臘者依止、未滿五夏...【十地】 菩薩修唯識行的四十一階位中,此為第三十一至第四十位。經論所舉的十地,名稱諸說不一,此處所舉者,為唯...戒本疏·釋戒經序:「初制廣教,隨犯便結;輕重前後,雜亂難分。至佛滅後,一夏結之;重者道源,輕止世謗;八篇以次...(術語)又曰六方證誠,六方證明。阿彌陀經舉六方諸如來讚歎阿彌陀佛不可思議功德之言。有曰:各於其國出廣長舌相,...【萬法】 又稱『諸法』。總賅萬有事理之語。即色、心一切差別之法。與一般所說的萬象、萬事、萬物等語相當。又稱一...謂於別相念住位,觀身、受、心、法等四法,以法與其他三者合為二法而觀之,亦即合法與身、法與受、法與心而觀之。(...指令「滅相」寂滅之法。與生生、住住、異異等三相並為「四有為相」之隨相、小相,為四有為相中「滅相」之相對用語。...亦名:罵戒制意 子題:形呰 戒本疏·九十單提法:「(波逸提)行罵戒二。為人士法,宜出善言互相讚美,令彼心悅,勇...謂世間分段之食。若能於此一食了達三諦,即成法食。然後運平等心上供十方諸佛,中奉諸聖賢,下及六道品,等施無差別...肇論序 小招提寺沙門 慧達 作 慧達率愚,通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經,允屬四依...譔集百緣經卷第一 吳月支優婆塞支謙譯 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有...唯識二十論一卷 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 安立大乘三界唯識。以契經說三界唯心。心意識了名之差別。此中...
時間過得真快,記得我還在當小沙彌的時候,看到年紀上了五十、六十歲的人,心裡總會想:「這些老人家好可憐,他們再...
【原文】 今之世道,乃患難世道。雖曰念佛能滅宿業,然鬚生大慚愧,生大怖畏,轉眾生之損人利己心,行菩薩之普利眾...
原文: 一切眾生,皆有佛性,皆堪作佛,固無論天人修羅鬼畜地獄,況男女貴賤,智愚賢否乎。其升沉六道,輪迴不息者...前幾天寫了日記《隨順世緣斷煩惱》,講了當我們有了高素質,有了覺悟之後,我們就不會再去埋怨自己命運不好,並且不...印度北部有個村莊,叫格依瑪村。這裡土地貧瘠,人們生活窮困,連填飽肚子都成了問題。村民們也想改變現狀,苦於找不...
【原文】 六道之中,復有六道。 且以人言之:有人而天者,諸國王大臣之類是也;有人而人者,諸小臣及平民衣食饒足,...
過去佛在舍衛國祇樹給孤獨園弘法時,世尊教誡比丘:在這世間上,有三種法,既不堅牢又不可靠!是哪三種呢?即:色身...
問: 請問師父如何將男女的小愛、貪愛與成佛路上修行的大愛圓融?要放棄這男女間的情愛嗎?如果不放棄這份小愛,又...
涅槃寂靜
【佛學常見辭彙】
| 上篇:涅槃八味 | 下篇:煩惱 |
【所取通達】 p0741 顯揚三卷一頁云:四、所取通達。謂於一切諸識境界唯識影相,如實覺了。餘如前說。...
遍衰退
成滿修
依止人者十種
十地
廣教八篇次第列意
六方護念
萬法
二二合緣
滅滅相
行罵戒制意
一食
【大藏經】肇論
【大藏經】譔集百緣經
【大藏經】唯識二十論

時空與生命的超越

泛泛然念佛,則功過不相敵

徐母楊太夫人生西記
隨順世緣除煩惱
善良改變了一切

六道的每一道中又各含有六道

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