(界名)又曰喜見城。帝釋天之宮城也。在須彌山之絕頂。優婆塞戒經一曰:「三十三天有一大城名善見,其城縱廣滿十萬里。」俱舍論十一曰:「於山頂中有宮名善見,(中略)是天帝釋所都大城。」頌疏十一曰:「於山頂中有宮名善見(亦名喜見城也)。
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(術語)曼陀羅之德名。設曼陀羅,以行灌頂,十方諸佛來集,生導師當來之嘉會也。【又】中台大日之理法身,住於西方...【三種神變教授】 p0205 瑜伽二十七卷二十二頁云:復有諸相圓滿教授。其事云何?謂由三種神變教授。三神變者:一、...內苦和外苦。內苦有二種,即一切疾病為身苦,憂愁嫉恨為心苦;外苦也有二種,即盜賊虎狼之害,和風雨寒暑之災。...(物名)溫器之名。玄應音義十四曰:禁滿,溫器名也。尋檢文字所無,未詳何出,此應外國語耳。...(雜名)又作屈滿囉。蓮華之未開者。僧睿之法華經後序曰:諸華之中,蓮華最勝。華而未敷,名屈摩羅。敷而將落,名迦...(界名)舊譯曰光音天。新譯曰極光淨天。色界第二禪天之最上天也。大火災壞滅世界後。成劫之初,此天天人次第下生而...梵語 rudrāksa。又作烏嚧吒羅迦叉。意譯作天目珠,或金剛子。學名 Elaeocarpus ganitrus。以其核似大自在天之眼珠...位於察哈爾多倫諾爾城西北端,鄰近匯宗寺。又稱西廟、青寺。據大清一統志卷四○九之二載,此寺系清世宗於雍正五年(...指惱亂童子之十五鬼神。常遊行於世間,驚嚇孩童。即彌酬迦(梵 Majuka)、彌迦王(梵 Mrgarāja)、騫陀(梵 Skand...謂佛弟子傳遞酒器使人飲酒者,將招感五百世中皆無手之果報。蓋酒乃亂性起罪之根本,故飲酒戒為梵網經所說四十八輕戒...(術語)閑靜之處,謂練若也。法華經安樂行品曰:在於閑處,修攝其心,安住不動,如須彌山。...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...浴佛功德經 大唐沙門釋義淨譯 如是我聞: 一時薄伽梵在王舍城鷲峯山頂,與大苾芻眾千二百五十人俱,復有無量無邊大菩...
一、叢林之興 印度的出家人是乞食為生,那裡化緣很辛苦,不住寺院,住在旁邊,老的就住在屋裡,年輕的化飯,回到寺...問:《彌陀經》云:不可以少善根福德因緣,得生彼國。故知多則得生,少則不生也。 答:按《無量壽經》三輩往生,此...
《梵網經》云:一切男子是我父,一切女人是我母。豈不理當孝養,應當代受?既是父母,何稱眾生?要知眾生二字,佛菩...弘一法師在圓寂前,再三叮囑弟子把他的遺體裝龕時,在龕的四個腳下各墊上一個碗,碗中裝水,以免螞蟻蟲子爬上遺體後...
佛教念珠有一百八顆、五十四顆、四十二顆或二十一顆數種,分別蘊含一定的佛教意義。念珠的出現或使用都首先基於它的...
我們總是在向外索求,從不想對外付出。修行正是要逆其道而行之,不停地想我能為別人做點什麼?我能為環境做點什麼?...能夠包容別人,別人就能包容我;能夠幫助別人,別人就能幫助我,這是永遠不變的真理。 生活在現代社會裡,外有五欲...
一、香供養 香能通氣養神,傳達境界。燃香時,香自滅而留香與人,這就是佛教中舍己為人的精神。所以燃香不是要燒香...
善見城
【佛學大辭典】
| 上篇:善宿 | 下篇:善宿男 |
(術語)稱阿字也,真言之梵名曰曼荼羅。阿字為真言中之王。故稱為大曼荼羅王。大疏十曰:於大悲胎藏大曼荼羅王如所...
嘉會壇曼陀羅
三種神變教授
二苦
禁滿
屈摩羅
極光淨天
嗚嚕捺囉叉
善因寺
十五鬼神
五百世無手
閑處
【大藏經】大智度論
【大藏經】大寶積經
【大藏經】浴佛功德經

叢林及禪法
悟開法師念佛問答

代一切眾生受苦
敬畏一切眾生的生命

佛教念珠的實用性

我能為社會做點什麼
拓開心量


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