1、求法之心很深重。
2、志求高深佛果的心。
3、深信佛的本願,毫不懷疑。
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亦名:綿作臥具戒制意、[帛*系]作三衣戒制意、乞蠶[帛*系]作袈裟戒制意、蠶[帛*系]袈裟戒制意 子題:敷具、六年臥具...【如來焚身處】 p0578 西域記六卷十九頁云:城北渡河三百餘步,有窣堵波,是如來焚身之處。地今黃黑,土雜灰炭...【少欲及喜足】 p0374 發智論二卷十五頁云:云何少欲?答:諸不欲,不已欲,不當欲,是謂少欲。云何喜足?答:諸喜...(地名)聚落之名。譯曰調御城。見本行集經三十三。梵Sārathī。...字雲喬。南朝齊武帝長子。生卒年不詳。武帝即位,立為皇太子。與弟竟陵文宣王子良皆篤信佛法,俱歸依高僧。精通涅槃...(人名)滁州人。姓蔣氏。依天衣義懷,傳雲門之宗要,住真州長蘆寺,號佛照禪師。年壽並缺。門人有長蘆宗頤,雪竇道...【影覆精舍】 p1341 西域記六卷五頁云:伽藍東六七十步,有一精舍,高六十餘尺。中有佛像,東面而坐。如來在昔,於...(術語)在在家出家小乘大乘一切戒中,禁止殺害有情之生命也。...【故思業】 p0881 瑜伽九卷六頁云:故思業者:謂故思已;若作業,若增長業。...(堂塔)在舍衛國。長阿含經六曰:一時佛在舍衛國清信園林鹿母講堂。雜阿含經二曰:一時佛在舍衛國東園鹿母講堂。白...指佛教之在家信眾,於世俗生活中所從事之信仰活動。於印度,自佛陀住世以來,佛教徒中,除比丘、比丘尼之出家教團外...佛說食施獲五福報經 失譯人名今附東晉錄 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...禪秘要法經卷上 後秦弘始年鳩摩羅什等於長安逍遙園譯 如是我聞: 一時佛住王舍城迦蘭陀竹園,與大比丘眾千二百五十人...如果每個人都能體會到:「世間沒有任何一樣東西是我們的」,這雖然還談不上徹底解脫,至少可以漸漸擺脫得失的觀念,...
這個世間一切都是夢幻泡影,它的吉凶禍福都是在做夢:好一點也是夢,壞一點也是夢。這些都可以一概放下的,去搞什麼...
這個時代大家能發大心出家,說明具有多生多劫的佛緣和善根。出家跟俗世有完全不一樣的生活方式和價值觀念,沙彌、淨...
你看我們現在都活在妄想,所以我們往生弄得自己非常沒把握。我們一個人要往生,要假設臨命終的時候沒有人刺激我們,...
好,阿彌陀佛,各位大家吉祥。今天呢,想跟大家說說,又一個佛門常見的概念,叫做十二因緣。可能我們在讀誦經典的時...傳說中的鬼怪,並不一定都會吃人、害人,有時候他們只是一時的惡作劇,就像我們人類一樣。 有一個和尚到深山去修行...人,生在這萬花筒般的紅塵俗世裡,無論是誰,都會被他人評論,說長道短、或美或丑、或善或惡;也必然會遭到他人的諷...
根據百科全書對婚姻的定義,是一男一女彼此相愛,並願意在法律的約束和保障下,長相廝守,至死方休。這包括感情與肉...
深心
【佛學常見辭彙】
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(一)位於浙江杭縣秦亭山(又稱葛嶺)之西。俗稱喜鵲寺。創建年代不詳,為唐代元和年間(806~820)牛頭宗徑山法欽之...
[帛*系]作臥具戒制意
如來焚身處
少欲及喜足
娑羅洟
蕭長懋
應天
影覆精舍
不殺生戒
故思業
鹿母講堂
居士佛教
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