懺悔有事懺和理懺二種,事懺是身口意都依照法度,對著佛相披陳過錯,理懺則是觀一切法無有自性,消滅罪惡之相。
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(雜語)馱婆者梵語,譯曰奴,為人使役而不取佣資之奴,謂之無價馱婆,以比行無緣大悲之菩薩。俱舍論十八曰:如世傳...(術語)起信論所說之三大也。真如為體,真如體內智慧慈悲等無量之功德為相,此體相不固定,應於緣而活動為用。...隨自意與隨他意之併稱。略作隨自隨他。又作隨智隨情。佛說法時,依其自內證而說者,稱為隨自意、隨智;其所說者,稱...(術語)波羅提提舍尼之略。...宋代臨濟宗谷泉禪師曾作「六巴鼻」之歌頌,用以接化學人,禪苑蒙求一書乃以「谷泉巴鼻」為題,錄其頌詞,為該書五百...(人名)輪王名。譯曰小髀。從父髀生故名。見俱舍論八,同光記八。Upacāru。...即唐代善導於觀無量壽佛經疏中,將觀無量壽經(略稱觀經)王宮會之經文重新分科所分出之一科。觀經共有王宮會與靈山...亦名:結解學家法 羯磨疏·集法緣成篇:「結解學家法者,見諦俗士,正信居家,不思乞求,致令損竭。凡愚睹相,謂施...為「現行惑」之對稱。乃生起一切煩惱之種子,亦即根本之無知。唯識家謂此煩惱之種子隨逐吾人,眠伏潛藏於阿賴耶識中...即南宋天童寺懷敞禪師。生卒年不詳。屬臨濟宗黃龍派,為天童雪庵從瑾之法嗣。淳熙十四年(1187),日僧榮西來華參禪...對著文字念叫做讀,背念文字叫做誦。...阿難問事佛吉凶經...大寶積經卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 詔譯 無量壽如來會第五之一 如是我聞: 一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘...文殊師利菩薩除淫慾神咒...
趙州禪師(778897)是唐代著名高僧,法號從諗。他幼年出家,後得法於南泉普願禪師。唐大中十一年(857),年已八十...《佛說不淫戒經》白話譯文: 何謂不淫戒呢?守持不淫慾的戒律,可以獲得五種功德,這是三世諸佛所稱讚的。不淫慾的...
我常常告訴我的弟子和學生們要有現在觀,觀我們現在所處的這個時間。既然你處在現在這個時間,就不要憂慮未來會發生...問: 至心信樂如何理解? 大安法師答: 我們講十八願至心信樂,欲生我國,乃至十念,十聲佛號都能念往生,但是至心...
問:西方去此十萬億佛剎,凡夫劣弱,云何可到。 答:為對凡夫肉眼生死心量說耳。西方去此十萬億佛剎。但使眾生淨土...
八字文殊菩薩,其形像系頂有八髻,前五髻,頂上一髻,頂後兩髻,一一髻上皆為佛身;身呈金色,放光明,乘獅子王,右...
我們講到生死疲勞,從貪慾起,那麼少欲無為才能身心自在。什麼叫少欲無為?就是知足,隨緣。什麼叫隨緣,就是怎麼都...有一位中年才出家的高僧,住在離家很遠的山上的寺院,由於傳說他有很高的修行,許多弟子都慕名來跟隨他。平常,他的...
理懺
【佛學常見辭彙】
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(術語)眾生之機根也。止觀大意曰:起十界身,能隨順物機。因明大疏序曰:應物機於雙樹,浹至教於塵洲。...
無價馱婆
體相用
隨自意隨他意
波羅提舍尼
谷泉巴鼻
鄔波遮盧
得益分
制不往學家法並解
種子惑
虛庵
讀誦
【大藏經】【註音版】阿難問事佛吉凶經
【大藏經】大寶積經之無量壽如來會
【大藏經】【註音版】文殊師利菩薩除淫慾神咒

無處青山不道場
不淫戒的功德與淫慾的過失

克服憂慮和疑慮的最好方法
至心信樂應如何理解

西方路遙如何能至

八字文殊菩薩及其座下的八大童子


智者大師
印光大師
玄奘大師
廣欽老和尚
六祖慧能
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
圓瑛法師
弘一大師
省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師