Deqing
明末僧人。字澄印,別號憨山。俗姓蔡。安徽全椒人。少年信佛,19歲禮雲谷出家,專心念佛,當年入冬受具足戒。明萬曆元年(1573)去五台山,見憨山奇秀,遂取作別號;又到京東等地參訪。三年,於五台山以麥麩、野菜充飢,精進修禪。十一年,於東海牢山(今山東青島嶗山)結廬隱居。39歲時,神宗之母頒發三千金為其修庵,他建議轉賑災民。十四年,神宗敕頒15部藏經分送名山,神宗母又令先送牢山一部,並施資修海印寺供奉藏經。二十三年,被誣下獄,經苦刑拷訊,查無實據,轉以「私創寺院」罪充軍。
次年抵達雷州。時值大旱,饑、疫並至,死不勝數。他即發動埋掩骴骼,並作濟度道場。二十八年秋,應請入曹溪(廣東曲江),復興南華寺。四十一年,往衡陽注經講說。此後歷游江、浙、贛等名剎,隨緣施教。天啟二年(1622)回曹溪,次年入滅於南華寺。崇禎十三年(1640)徒眾將其遺骸漆布陞座,即今南華寺內供奉的德清肉身像。
德清行持重在參禪,恢復南華寺之功業尤大,後人尊他為曹溪的中興祖師。他精通內外學,不立門戶,主張各宗並進,禪淨雙修,儒、釋、道互相補充,認為「不知《春秋》,不能涉世,不精老、莊,不能忘世,不參禪,不能出世」。主要著作有《觀楞伽經記》、《華嚴經綱要》、《大乘起信論疏略》等經論註疏共121卷;外典註釋和詩文等著作合19卷。入滅後,門人編輯《憨山老人夢遊集》40卷(今流通本為55卷)。(王新)
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梵語 ghosānugama-dharma-ksānti。三法忍之一。又作隨順音響忍、隨順音聲忍。其義有三:(一)謂隨順佛菩薩說法之音...又作境界處依止處。(一)佛陀游化之處稱為境界住,例如十六大國等王城聚落之處;而佛陀居住之處則稱為依止住,例如給...【欲界有學補特伽羅】 p0988 集論七卷十三頁云:何等欲界有學補特伽羅?謂於欲界若生若長,已得聖法,猶有餘結。...(術語)十二合掌之一。禮拜之時,合左右之掌,交叉十指,謂之歸命合掌。即金剛合掌也。大日經疏十三曰:令十指頭相...(術語)十二入之一。新作法處。意識所緣之境也。...指一念即萬年,萬年即一念。乃表示舍離長短等相對概念之絕對語句。義同「一即一切」。謂在一念心中收攝萬年之歲月而...(術語)佛寺也。香者,同香殿香室之香,剎者,梵語Ksetra之略。譯曰土田。...佛的德號,因佛是三界中的眾生所共同尊重的人。...(術語)謂心專一不雜餘念也。教行信證二曰:雲專心者,即一心,形無二心也。...梵語 avi-rajas。指羊毛尖上之微塵。蓋極微塵為組成一切色法(物質)之最小單位,七極微塵合為一微塵,七微塵為一金...【預流】 p1231 瑜伽八十七卷九頁云:又行趣向逆流行者、解脫惡趣,成就二種解脫決定。一者、煩惱解脫決定,二者、...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...佛說阿難問事佛吉凶經 後漢安息國三藏安世高譯 阿難說:「聞如是。」 阿難白佛言:「有人事佛得富貴諧偶者,有衰耗不...金光明最勝王經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在王舍城鷲峰山頂,於最清淨甚深法界,諸佛之境,如來所居。...
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若心中見識小,舍不得賑災,亦須分與女兒、孫媳、孫女等。自己身邊,決不可留此種令人起貪戀的東西。 這個意思啊,...吃肉無論是對個人的身心健康,還是對整個人類社會的發展來講都是極為有害的。原因主要有以下幾方面: 1,人的生理結...
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德清(1546~1623)
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指北涼曇無讖所譯之金光明經,因有四卷,故稱四卷經。金光明最勝王經十卷則系此經之新譯。 p1704...
音響忍
境界住依止住
欲界有學補特伽羅
歸命合掌
法入
一念萬年
香剎
三界尊
專心
羊毛塵
預流
【大藏經】十小咒註音版
【大藏經】佛說阿難問事佛吉凶經
【大藏經】金光明最勝王經

只偷一次

收攝六根,調伏愛取

遇到逆緣應先檢討反省自己

過失與功德能否相抵呢

面對五濁,我們負有責任

臨命終時貪心是不可取的
吃肉的六大危害


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