(名數)如來說法之五種方法:一言說,以言音而說法。二隨宜,隨順眾生之機根而說法。三方便,以善巧方便而導之。四法門,說妙法,開解脫之門,而使入於清淨之地。五大悲,起大悲心一念一剎那不捨眾生而說法。
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【中隨煩惱】 又稱中隨惑。指無慚、無愧二種隨煩惱心所。唯識家所立二十種隨煩惱中,無慚、無愧二者,乃遍一切不善...(物名)禪語。防風之綿布簾,謂之暖簾。敕修清規月分須知曰:四月候天氣,僧堂內下暖簾,上涼簾。...(一)指禪宗初祖菩提達磨。(參閱「菩提達磨」5207) (二)清代臨濟宗僧。四川人,俗姓丁。號劍端。嗣月幢徹了之法。...【焰梵鬼王】 p1388 顯揚十八卷十七頁云:論曰:何因緣故;焰魔鬼王,說名法王?謂由攝益彼眾生故。由二種因,能為...指為受戒者講解戒律。有二義,或單指解說戒法;或於每半月布薩之日,上座比丘誦讀戒本時,諸比丘中若有犯戒者,須於...色界四禪天中之初禪天有梵眾、梵輔、大梵等三天,稱為三梵。大梵為君,梵輔為臣,梵眾為民。[大日經義釋卷七、諸尊...(人名)台州赤城崇善寺法師,名有嚴,退庵於樝木下,號為樝庵。拾薪汲水自炊,以安養為期。宋建中靖國元年寂,壽八...(地名)又作鳩睒,俱睒。國名。...【現量相違】 p0953 因明入正理論云:現量相違者:如說聲非所聞。如疏四巻二十一頁釋。...梵名 Nidānamātrkā。凡十卷。唐代義淨譯。為根本說一切有部尼陀那目得迦之略稱。又作根本有部尼陀那、根本有部目...(流派)胎藏界之宗義,謂之大日宗。見菩提心義。...大乘離文字普光明藏經...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...阿難說:「聞如是。」 阿難白佛言:「有人事佛得富貴諧偶者,有衰耗不得諧偶者,云何不等耶?願佛天中天,普為說之。...
首先看第一願 國中無三惡道願 :設我得佛,國有地獄、餓鬼、畜生者,不取正覺。 意思是說假如我成佛的時候,我住持...
過去,有一位非常富有的長者,家中倉庫盈滿金銀、琉璃、珊瑚、琥珀、真珠等珍寶,所擁有的僮僕、家臣、佃農、牛羊牲...
無分別智的意境是甚深的,這個「甚深」有二個:第一個【境智甚深】,第二個【法性甚深】。一個是能緣的智慧甚深,一...
針對業力的斷惡修善,如果出現安樂的果報,我們應該少欲知足;這裡的經文是講痛苦的果報,如果有惡因緣的果報出現,...禪的最高境界就是不著相。所謂不著相就是看空世間一切事物實體,凡是著相的人很難進入禪的最高境界。 禪宗的初祖達...
問: 頂禮法師,請問如何維持精進不懈? 宏海法師答: 這個確實需要我們發心 。我們有一些人的性格中比較有優勢,但...
人修道,壞在一個要自己好上。什麼都想要最好。比如問求子求婚姻,就問那裡菩薩最靈。請問,哪裡的菩薩不靈?又問:...素食改變美國家庭 家住美國猶他州鹽湖城的溫勃先生現年64歲。幾年前,他還是一個不折不扣的肉食主義者。而他的家人...
如來五種說法
【佛學大辭典】
| 上篇:如來三昧耶 | 下篇:如來果上法門 |
【非律儀】 p0712 瑜伽九十一卷十二頁云:云何非律儀?謂一苾芻,如營農者,親近善士,聽聞正法,如理作意,正...
中隨煩惱
暖簾
達祖
焰梵鬼王
說戒
三梵
樝庵
拘暹
現量相違
尼陀那目得迦
大日宗
【大藏經】【註音版】大乘離文字普光明藏經
【大藏經】十小咒註音版
【大藏經】佛說阿難問事佛吉凶經

只要念佛仰憑佛力,這塊業障大石頭就解決了

窮子喻

一切法本來就是無分別

若遇非理擾亂,應起兩種觀照
禪的最高境界是不著相

如何維持精進不懈


來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師