(術語)密宗所立五大願之第四。奉事無邊如來之誓願也。
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(一)逝,意謂遷流無常。指梵天王之宮殿及人類之宮殿,以其變遷易逝,故有此稱。俱舍論記卷十八(大四一·二八二下)...(菩薩)菩薩名。大日經疏十三曰:憍都褐羅,譯謂除疑也,或除垢也。常斷一切眾生疑惑,故以為名也。梵Kautūhara。...(術語)財寶與女色。無量壽經上曰:棄國捐王,絕去財色。四十二章經曰:財色施人,人之不舍,譬如刀刃有蜜。淨心誡...【依種種姓舍】 p0770 顯揚五卷十二頁云:依種種姓舍者:謂依於色,乃至依於法。...(故事)林間錄上作苕帚者非也。宜作掃帚。乃周利槃特之故事。...指牛頭人身之鬼卒。五苦章句經(大一七·五四七中):「獄卒名阿傍,牛頭人手,兩腳牛蹄,力壯排山。」 p1507...(經名)一卷,趙宋法賢譯。佛對尊那(Cunda)尊者說七種之布施,七種之發心。...子題:販、買、賣 戒本疏·三十舍墮法:「據此戒中,須分三位,即販、賣、買也。為利故收,為利故出,諍價而高為 販...梵語 samutthānaj,巴利語 samutthāna。可分兩種:(一)能等起,謂「思之心所」為生起一切之因;以其能引生身語二...【鼻識自性】 p1279 瑜伽一卷七頁云:云何鼻識自性?謂依鼻、了別香。...禪宗公案名。大證,指唐代之大證國師南陽慧忠。此則公案為大證國師與唐肅宗、耽源應真等三人關於石獅子之機緣語句。...佛說法滅盡經 僧祐錄中失譯經人名今附宋錄 聞如是: 一時佛在拘夷那竭國如來三月當般涅槃與諸比丘及諸菩薩。 無央數...唯識三十論頌 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 護法等菩薩約此三十頌造《成唯識》,今略標所以。謂此三十頌中,...唯識二十論一卷 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 安立大乘三界唯識。以契經說三界唯心。心意識了名之差別。此中...
心、境是一對,一對就是合而為一心即是境,境即是心。極樂世界就是你的心,阿彌陀佛也是你的心,你的心就成了阿彌陀...如何面對人生中的得與失,這恐怕是千百年來許多人苦苦思索的。該得到的不要錯過,該失去的,灑脫得放棄,不必太在意...01、知足不是沒有追求,而是追求之後要知足,而是在追求的同時要知足。 02、知足是建立在追求的上頭。追求得到或沒...
這個娑婆世界五濁惡世,實際上就是個大染缸。如果我們沒有發出懇切地修道之心,在這裡熏習我們的大多數都是不好的東...
什麼叫根機呢?我怎麼知道我根機好呢?當然,你根機好就表示你進步快。根機好,從天台的判教有兩個指標: 第一,看...
什麼叫做異熟識?什麼叫【果相】?善、惡、業、果,善跟惡,業、果,這個就是果相,這是指第八意識的果報來講的,意...
特別要注意臨命終的時候,那個時候的願非常重要,那個時候的思想非常重要,那個時候是不是還能念佛、念法、念僧,那...
修行除了要注意眼前的因緣,更要注意未來的因緣,就是生命規劃。一般沒有學習佛法的人,生命的規劃只到今生結束,我...
如來無邊誓願事
【佛學大辭典】
| 上篇:如來應供等正覺 | 下篇:如來體性無生觀 |
(名數)內法之十二火神,大日經所說,疏二十詳解之。一大因陀羅,二行滿,三摩嚕多,四盧醯多,五沒 拏,六忿怒,...
逝宮
憍都褐羅
財色
依種種姓舍
苕帚
牛頭阿傍
尊那經
販賣戒三位
等起
鼻識自性
大證指石獅子
【大藏經】佛說法滅盡經
【大藏經】唯識三十論頌
【大藏經】唯識二十論

這就是智慧的念佛法
不是路到盡頭,而是該轉彎了
知足不是沒有追求

熏習這顆念佛的種子

如何判斷一個人的根機

不了解生命,生命對我們就是一種懲罰

常修梵行,為了臨終一念


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