(術語)三顛倒之一。眼識見外境,顛倒虛幻而為實有,以生種種之迷惑也。見宗鏡錄四十二。
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天台宗六妙門之一。又作隨息門。謂細心依隨息(呼吸)之自然出入,專住而不散。即修行之人,心隨於息,入時知入,出...華嚴經把佛土分為國土海與世界海二種。(一)國土海,指不可思議之佛剎,即佛果自體所居之依報,為圓融自在而無法形容...禪林用語。於叢林中,指新到某寺掛搭之僧。亦泛指一般新參之僧。新到於旦過出寮,正式至僧堂入籍,稱為新到掛搭式。...(衣服)紫而淺黑,非正黑。若黑為五方之正色。服之者非法也。僧史略上曰:並部幽州,則尚黑色,若服黑色最為非法也...位於浙江杭縣南郊之南屏山。我國五山之一。系後周顯德元年(954)吳越王錢弘俶所創建。初稱慧日永明寺,並自衢州迎...(雜名)唐石霜諸禪師會下有禪坐而不臥者。天下謂之枯木眾。宋僧傳十二(慶緒傳)曰:如是二十年間,堂中老宿,長坐...(人名)又作鶖鷺子。舍利弗之譯名也。作鷲子者非。...(菩薩)菩薩名。香王菩薩陀羅尼咒經曰:其畫像法,任其大小,身肉皆白,面貌端正,頭戴天冠,頸有瓔珞,右臂垂下,...【無分別慧之無分別相】 p1094 瑜伽七十四卷七頁云:問:如說能取真實義慧、是無分別;云何應知無分別相?為由不作...方等經典之略稱。即大乘經之總稱。方,方正;等,平等。大乘經典乃說方正平等之理的經典,故稱方典。觀無量壽經(大...(術語)得物也。獲與得字同義,教行信證三所謂:獲得信樂者,自如來選擇之願心發起。是也。...序 諸佛如來出興於世,唯欲眾生開示悟入佛之知見。淨土法門單刀直入、直指眾生以念佛心入佛知見。信願持名,乘托阿彌...佛說九橫經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘:「有九輩九因緣,命未盡便橫死。一者為不...御製無量壽佛讚 西方極樂世界尊, 無量壽佛世希有; 能滅無始億劫業, 令彼苦惱悉消除。 若人能以微妙心...
大家在同一個道場,熏修、共修,非常好。為什麼?如果一個人在家裡修行,可能種種懈怠放逸往往會現前;如果是一個共...
唯識學的建立,它告訴我們:其實整個人生的過程,沒有一個真實的外境可得,那麼我們生命的所有的過程,都是自變自緣...問: 有時一聽經就會打瞌睡,是消業障嗎?還是業障重的原因? 大安法師答: 那你想,你打瞌睡是消業障嗎?打瞌睡正...
釋迦牟尼佛每一次講法,都是總持法。後來阿難結集經典,從如是我聞到歡喜信受,一部經典講完了以後一定會有人現場受...問: 怎樣才是對淨土法門有真正的信心? 大安法師答: 信根產生信力,信力就體現為,一切學其他法門的,宗門教下的...我相信命理,但我不相信在床腳釘四個銅錢就可以保證婚姻幸運,白首偕老。我相信風水,但我不相信掛一個風鈴、擺一個...說起老,常會有人想起老態龍鐘、風燭殘年等詞,彷彿老就是衰敗,就是調零、就是不幸。其實,此念差矣!同是描寫老,...
口有四種過惡:兩舌、惡口、妄語、綺語。兩舌就是斗亂兩邊,向此說彼,向彼說此,斗亂是非,令雙方結冤結仇,互相危...
見顛倒
【佛學大辭典】
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【順生受業】 p1107 瑜伽九卷八頁云:順生受業者:謂能感無間生果業。 二解 瑜伽九十卷三頁云:若所作業、於現法中...
隨門
國土海世界海
新到
緇衣
淨慈寺
枯木
鶖子
香王
無分別慧之無分別相
方典
獲得
【大藏經】淨土五經日誦集要(淨宗早晚課)
【大藏經】佛說九橫經
【大藏經】佛說觀無量壽佛經

念佛共修的重要意義

人生沒有一個真實的外境可得
聽經就會打瞌睡,是業障重嗎

佛教宗派是怎麼形成的
怎樣才是對淨土法門有真正的信心
心靈的影子
年邁不可怕,只怕心態老


印光大師
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