(術語)五濁之一。至末世,眾生之邪見盛起。而濁亂世間,如有見無見乃至六十二見等也。法華經方便品曰:「入邪見稠林,若有若無等,依止此諸見,具足六十二。」文句四下曰:「見濁者,無人謂有人,有道謂無道,十六知見六十二等,猶如羅網,又似稠林,纏縛屈曲,不能得出,是見濁相。」法華玄讚四曰:「若於今世法壞法沒,像法漸起,邪法轉生,是名見濁。此以五見而為體性,多近外道惡見數生。」
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
(名數)第一釋名,無名,則不能顯法。故應先釋經題。第二辨體,名者呼體故,名之次宜辨體,體者一部之旨歸,眾義之...(術語)女人者為戒垢法之原因,故於因中說果,稱女人為戒垢。智度論三曰:佛言:女人為戒垢。女人非戒垢,是戒垢因...【無明為緣造福行】 p1083 法蘊足論十卷五頁云:云何無明為緣造福行?謂有一類、於人趣樂,係心悕求。彼作是念:願...(天名)梵語。亦曰毗少門。四天王之一。其義為遍聞,多聞,古婆羅門教。以為財神。此神住須彌第四層。主夜叉羅剎。...(術語)梵語僧伽,正譯曰眾。為比丘三人已上之稱。和合眾即和合僧也。...心體不可思議,故稱妙心。依天台宗之判教,別教系以如來之真心為妙心,圓教則直以凡夫之妄心為妙心。[圓覺經、天台...亦名:護缽法 子題:白二下缽令其守護、下缽制令守護、非缽用者吉羅 含注戒本·三十捨墮法:「缽若好者,應奪留置,...【因有七相】 p0592 瑜伽五卷十三頁云:又建立因有七種相。謂無常法是因。無有常法能為法因,謂或為生因,或為...1、指小乘的七賢,又名七方便位,或七加行位,都是聲聞乘人在見道以前的修行位,其位是五停心觀、別相念住、總相念...(地名)Udyāna,又曰烏杖那,烏萇,鄔荼,烏孫,烏你也曩等。國名。西域記二曰:烏仗那國,唐言苑,昔輪王之苑囿...為淨土宗念佛法門之一。乃元朝中峰國師所提倡,主要目的在超薦亡靈往生西方極樂世界,永離茫茫業海。近來十分流行,...形疾有三:風、寒、熱病,為患輕微。心有三病,患禍深重,動有劫數受諸苦惱,唯佛良醫能為製藥。行者無量世界長嬰此...觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不異空,空不異色;色即是空,空即是色。受...佛說療痔病經...
●金剛經教人修福修慧消業,是一部各方面都顧到的完善佛典,無怪乎佛在經中說:一切諸佛及諸佛阿耨多羅三藐三菩提法...
我們凡夫修道,業上沒障礙是辦不到的,從我們多生以來,先世所造的那些惡業重罪,跟你身體一起來了。你的正念生起來...有一隻狗,在樹下休息,一陣風吹來,把樹枝折斷了,剛巧墮在它的背脊上。它就走開,到一個露天的地方去休息,長久地...慈悲的文殊菩薩,弟子迦羅越,懇請您現身加持,為弟子開大智慧。 迦羅越很想擁有像文殊菩薩一樣的大智慧,所以,只...
正月初一開示 | 柔忍 各位大德比丘、各位尼師、諸位優婆塞、優婆夷,還有來寺院拜佛的信眾、遊客,大家上午吉祥! ...
有個朋友炒股,股齡也有幾年了,在市場上積累的經驗和教訓也算比較深厚了。他自己也經常在一些經濟類的報紙雜誌上面...曾經看過一幅漫畫,名字叫《新進化論》,漫畫分兩部分:第一部分描述猴子怎樣變成人直立行走,鑽木取火,創造繁榮;...
最後佛陀勸勉我們: 「是故汝等,當以聞思修慧,而自增益。」 生命要增上進步,須修學聞、思、修三種智慧。 佛法把...
見濁
【佛學大辭典】
| 上篇:見縛 | 下篇:見顛倒 |
(術語)以深妙之智慧,達觀諸法之識見也。無量壽經上曰:自以慧見問威顏乎?...
五重玄義
戒垢
無明為緣造福行
鞞沙門
和合眾
妙心
非分乞缽;戒護缽法
因有七相
七賢
烏仗那
三時繫念
【大藏經】思惟略要法
【大藏經】般若波羅蜜多心經
【大藏經】【註音版】佛說療痔病經

學《金剛經》有何用途

如何克服修行中的障礙
狗和樹
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為什麼要給心靈背負重擔


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