(譬喻)驢馬負物也,以譬衲僧所負之邪見妄想。碧岩二十一則垂示曰:「脫籠頭,卸角馱。」祖庭事苑二曰:「馱徒個切,負重也。謂驢馬負物也。」
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(經名)一卷,劉宋求那跋陀羅譯。說樹提伽長者之福德及往昔之因緣。...亦名:施主 子題:衣藥缽淨施主、真實淨主、展轉淨主、錢寶谷米淨施主、得戒沙彌、學悔、錢寶等主必施俗人復是真實...(術語)法身說法者,密教之常談也。在於顯教,以法身無說,報化有說為通途,唯台家之圓教,獨雲法身有說。言法身如...梵名 Prajāruci。意譯作智希。又稱般若留支、瞿曇般若流(留)支、瞿曇流(留)支。南印度波羅[木*奈]城人,姓瞿曇...【出世間智初中後際生起次第】 p0484 瑜伽六十九卷十七頁云:復次如是已說初中後際諸世俗智;初中後際諸出世智,次...(名數)佛之尊特身相好,有須現不須現二者,須現者,為中道之智眼。未開者,現起丈六之應身,廣大無邊之身相也。不...(職位)禪寺司曉,昏,齋鐘,定鐘,四時鳴鐘之職。鳴鐘則別有打鐘行者為之。見僧堂清規五。...(雜名)又作迦樓頻,迦樓賓,伽樓賓。舞曲名。譯言鳥或不言樂。林邑之古樂。天竺祇園寺供養日,迦陵頻來舞,時妙音...【善逝】 p1137 如如來十號中說。 二解 瑜伽八十三卷十九頁云:言善逝者:謂於長夜、具一切種自利利他二功德故。 三...(一)即恭敬禮拜三寶,讚歎其功德。其讚歎文詞稱為禮讚文,有唐朝善導之往生禮讚、宋代仁岳之釋迦如來涅槃禮讚文等。...(一)自大部典籍中,抽取一部分,使其獨立發行流布於世,稱為別行。如自法華經中抽取普門品,獨立作為觀音經而流布於...六祖大師法寶壇經...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,長者給孤獨,為子取婦,得豪貴長者家女,端正無雙,憍豪慠慢,不以婦...爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。是時世尊思惟觀察。愍未來諸眾生故。說是七俱胝佛母心准提陀羅尼法。即說咒曰。 南謨颯...
關於精進修行,外道都很強調這一點。有一個修仙道的,拜了一個老師。老師先給他一個木鑽子,然後有一塊很大的石頭,...讓我們從無明的束縛中解脫出來吧!從無明之中解脫出來,其實就是從此生之苦及未來生死輪迴之苦的束縛中解脫出來。因...有一個人對一件精美的陶瓷瓶說:你真漂亮,而且你的壽命已有千年還在延長。如果我能像你那樣該有多好啊! 瓷瓶笑了,...
「佛言:人懷愛慾,不見道者,譬如澄水,致手攪之,眾人共臨,無有睹其影者。人以愛慾交錯,心中濁興,故不見道。汝...
【原文】 所謂真信者,第一要信得心佛眾生三無差別,我是未成之佛,彌陀是已成之佛,覺性無二。我雖昏迷倒惑,覺性...
在這裡一個關鍵點,你是不是有入道,很簡單,你有沒有做到歇即是菩提,放下那個功夫,你每天時時刻刻檢視一下:我是...
世間的一切都離不開因果的定律,假如說一個人不小心受了傷,這是否只是不小心,跟因果無關?這是屬於因果的報應,如...
這幾天很冷,正像征著我們修行,有一句話「不是一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香?」所以大家念佛七天,要不嫌辛苦,精進...
角馱
【佛學大辭典】
| 上篇:角 | 下篇:免僧 |
指受佛戒者所犯之罪,分為二類:(一)性罪,指殺、盜、淫、妄四重戒。因其自性為惡,故不待佛制,犯之即獲罪報。(二...
樹提伽經
淨主
法身說法
般若流支
出世間智初中後際生起次第
二現
鐘頭
迦陵頻舞
善逝
禮讚
別行
【大藏經】【註音版】六祖大師法寶壇經
【大藏經】佛說玉耶女經
【大藏經】佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經

修行必須常行精進
智慧的覺醒
成就自我

人以愛慾交錯,故心不見道

怎樣才算是真信佛

放不下,妄想就多,苦了自己

人起顛倒的時候,福報也救不了你


來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師