(雜語)檀者布施也。布施有二種,施法清淨,近於佛道,謂之佛檀。反之謂之魔檀。智度論十二曰:「檀有二種:一者魔檀,二者佛檀。」
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(術語)又曰稱性。華嚴經之所說。稱於法界之真性也。華嚴傳記一曰:此乃圓滿法輪稱法界之談耳。...(術語)對於世間或世俗之語而有勝義之語,謂勝於世間世俗義之深妙理也。...子題:木叉、說戒前陳單白已是告僧、說戒後文敕聽例皆召別 含注戒本·戒經序:「諸大德,我今欲說波羅提木叉。」(...(經名)一卷,趙宋施護譯。佛在他化自在天為金剛手說諸字之義門並神咒。...為天台宗所判化法四教中之第二教,即指通教。通教所談之理為幻有即空,未顯發不空(中道之理)之義。然通教有當通、...梵語 paripūrna。週遍充足,無所缺減之意。若指十八圓滿而言,稱十八圓滿,或十八具足;謂諸佛(報身佛)所受用之...凡十卷。略稱內典錄。唐代律僧道宣(596~667)編。今收於大正藏第五十五冊。收錄東漢至唐初譯者二二○人,經典二四...(名數)翻邪三歸為一,重受三歸有四:一、五戒之三歸,二、八戒之三歸,三、十戒之三歸,四、具足戒之三歸。受諸種...神通、業通的力量。佛菩薩與外道仙人所得的是神通,有五通六通之別,至於鬼神及狐狸所得的是業通,因鬼神與狐狸是靠...【三摩地三摩缽底三摩呬多寬狹差別】 p0226 瑜伽釋十六頁云:又三摩地,三摩缽底,三摩呬多,名有寬狹。三摩地名,...綿亙過去、現在、未來三世而立因果業感之理。蓋以過去之業為因,招感現在之果;復由現在之業為因,招感未來之果。如...大般若波羅蜜多經卷第一 大般若波羅蜜多經卷第二 大般若波羅蜜多經卷第三 大般若波羅蜜多經卷第四 大般若波羅蜜多經...大方廣圓覺修多羅了義經 大唐、罽賓三藏佛陀多羅譯 如是我聞: 一時,婆伽婆入於神通大光明藏,三昧正受,一切如來光...佛說無量清淨平等覺經卷第一 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 佛在王舍國靈鷲山中,與大弟子眾千二百五十人、菩薩七十二那...在《法句譬喻經》中有這樣一個公案:往昔佛陀曾在王舍城的竹林精舍講法。一天與眾弟子入王舍城受供並說法後,下午出...
布施是梵語「檀那」的音譯,意譯為財施、施頌。即以慈悲心施福利與他人之義。布施原本是佛陀勸導優婆塞等的行法,其...
國王費迪南決定從他的十位王子中選一位做繼承人。他私下吩咐一位大臣在一條兩旁臨水的大道上放置了一塊巨石,任何人...香港巴士阿叔是一段用手機拍攝後放到網絡上的視頻。前後只有不到幾分鐘。然而,它在網絡上的點擊率卻達到了700萬次...
大家平時都知道如來佛祖這個稱呼,佛祖就是如來。那麼如來是什麼意思?《金剛經》上面說:無所從來,亦無所去,故名...諸佛菩薩聖誕紀念日(農曆) 彌勒菩薩聖誕 正月初一日 釋迦牟尼佛出家日 二月初八日 釋迦牟尼佛涅槃日 二月十五日 ...
常精進菩薩,又名常應時菩薩,以修行精進波羅蜜為最勝,雖證至等覺菩薩聖果,因眾生常有諸苦,發願於無量劫中晝夜恆...
今之世道,乃患難世道,雖曰念佛能滅宿業,然鬚生大慚愧,生大怖畏,轉眾生之損人利己心,行菩薩之普利眾生行。 現...
佛檀
【佛學大辭典】
| 上篇:佛壇 | 下篇:佛臨涅槃記法住經 |
即冬至。乃謂次於新年之意。初於魏晉之際,由該日起,朝廷即開始舉行各類盛大之儀式,以慶賀即將來臨之新歲。其後,...
稱法界
勝義
諸大德我今欲說波羅提木叉
遍照般若波羅蜜經
堪入不空教
圓滿
大唐內典錄
五種三歸
通力
三摩地三摩缽底三摩呬多寬狹差別
三世因果
【大藏經】大般若波羅蜜多經(600卷)
【大藏經】大方廣圓覺修多羅了義經
【大藏經】佛說無量清淨平等覺經
人如群牛

放下身心世界,即是大布施

困難也許根本沒你想得那麼大
涵養也是一種財富

衹要一念覺悟,佛就來了
佛菩薩聖誕的紀念日

勇悍精進無懈怠的常精進菩薩


弘一大師
靜波法師
來果老和尚
達照法師
夢參法師
道證法師
印光大師
淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師
宏海法師
廣欽老和尚
聖嚴法師
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚