佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
謂罪障皆由妄想而生,藉思惟、懺悔之功德,一切罪障皆消滅;如霜露遇朝日而消失,罪業受智慧光明之照射而無蹤。觀普...即閻羅王,又譯作琰魔王,若譯義為雙世,言其苦樂並受。又為雙王,言兄妹二人並為王,兄治男事,妹治女事。據法苑珠...(441~513)南朝梁代婺州東陽人。字休文。精於佛理,頗有文才;官至尚書令,甚受武帝倚重。當時中書范縝作「神滅論...一極好 二柔軟 三和適 四尊慧 五不女 六不誤 七深遠 八不竭 次相好而辯八音者。若佛以相好端嚴。發見者之善...【自利共他】 p0599 瑜伽三十五卷十七頁云:若諸菩薩、或悲為首,或為迴向無上菩提,及為生天,於一切時,修施...禪林用語。又作三百會。乃形容佛陀一生說法的法會之多。[碧岩錄第六則] p550...【破他義有三路】 p0936 大毗婆沙論二十七卷八頁云:因明論中,說破他義、有三種路。一、猶豫破,二、說過破,...指大善日。即七曜與二十八宿相應合之日。宿曜經卷下(大二一·三九八中):「太陽直日,月與軫合;太陰直日,月與畢...三沙彌之一。又稱逐蠅沙彌。指七歲至十三歲,能驅逐烏鳥、蠅等,不使掠奪比丘飲食之小沙彌。[摩訶僧祇律卷二十九、...(名數)前七種加不定般為八種不還。不定般者,雖於三界中任何一界,斷餘惡而般涅槃,然無決定之種性也。但此為台宗...【四行跡】 p0417 瑜伽二十六卷十一頁云:云何由行跡差別建立補特伽羅?謂如所舉、如所開示補特伽羅,依四行跡而得...序品第一 如是我聞:一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬億,學無學皆阿羅漢,有為功德無為功德,無學十智...在家菩薩戒本(六重二十八輕讀誦儀軌) 香讚 爐香乍熱。法界蒙薰。諸佛海會悉遙聞。隨處結祥雲。誠意方殷。諸佛現全...佛說三十五佛名禮懺文...
阿彌陀佛哪個不能念?但偏偏不容易念。極樂世界哪個不願生,可是少有人往生。這主要是念佛的人,沒懂得訣竅。 讓人...
菩薩父者,《華嚴》十一經:威光童子睹如來相,獲十種益,首雲得念佛三昧,名無邊海藏門。《疏》謂以念佛三昧,菩薩...身體是四大五蘊所和合,在人生的過程,免不了會產生四大不調而病苦的時候,當此之際,應找德術兼優的醫師為你診療看...智慧不產生作用時,菩薩和眾生是一樣的;智慧產生作用時,對菩薩自己來講是斷除一切煩惱,對眾生來講是菩薩普度一切...
1、蔬食是健康食品,吃素就是走向健康 古人云病從口入,禍從口出。人類所得之大部分的疾病是由飲食而引起。所以人們...
佛陀曾有一段時間游化至跋只國,淨住鞞捨離的庵羅園中。 當時,庵羅女聽說世尊於庵羅園淨住說法,便裝飾穿戴得十分...
你開始要培養心中一個正念的觀照的時候,你就要開始注意你所吃的東西了。為什麼這樣講呢?吃東西跟修行有什麼關係呢...一對新婚夫婦生活貧困,一天,丈夫對妻子說:親愛的,我要去很遠的地方工作,直到我有條件給你一種舒適體面的生活才...
於相善巧四種功德
【法相辭典】
【於相善巧四種功德】 p0752 瑜伽十九卷十五頁云:謂如有一,有學見跡,能善了知止舉捨相。由此因緣,得四功德。謂心住一緣,遠離粗重,能善受用身心安樂。是初功德。又淨定心、盡所修故;如所修故;能正審慮諸法道理,獲得內法毘缽舍那。是第二功德。彼由如是清淨止觀為依止故;於所修習菩提分法,勇猛無間,能常修習;能委修習;無懈無憚。是第三功德。彼由如是無懈憚心,獲得第一正念正知,心善解脫。又能受用解脫喜樂、及無染樂。於現法中、得安樂住。是第四功德。
| 上篇:於他世罪深見怖畏 | 下篇:於病有情不往供事戒 |
位於寧夏中寧縣西北雙龍山上。為一石窟群,包括石空寺窟(又稱萬佛寺)、睡佛洞、百子觀音洞、靈光洞等四窟。石窟始...
眾罪如霜露
閻王
沈約
八音
自利共他
三百六十會
破他義有三路
甘露日
驅烏沙彌
八種不還
四行跡
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經
【大藏經】在家菩薩戒本
【大藏經】【註音版】佛說三十五佛名禮懺文

讓人們能真切念佛的訣竅

念佛法門就是「菩薩之父」
如本法師:心病與身病
聖嚴法師《照見五蘊皆空》

吃素就是走向健康

正智正念隨緣住


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