(術語)成佛也。菩薩之行終者,斷妄惑開真覺之謂。法華經譬喻品曰:「具足菩薩所行之道,當得作佛。」
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禪林用語。又作乘合船。即無身份差別而同乘一船之意。藉以比喻無凡聖、貴賤等差別見解之境地。景德傳燈錄卷五南陽慧...(動物)Kācalindikāka,又云迦旃鄰提,迦旃鄰陀,迦止栗那,迦遮鄰底迦,迦真鄰底迦,迦鄰提,迦鄰陀等。鳥名。...【非果法】 p0712 品類足論六卷十二頁云:非果法云何?謂虛空,非擇滅。...(名數)一遮詮,二表詮。遮者遣其所非,表者顯其所是也。具說事理曰詮。如諸經說真如之妙性,為不生不滅不增不減不...【斫訖羅】 此土翻輪。淨名云:三轉法輪於大千,其輪本來常清淨。言三轉:一曰示轉,二曰勸轉,三曰證轉。所云...阿彌陀佛有十二光佛之別號,又其誓願有四十八願,是故可稱為四十八體之十二光佛。十二光佛者,無量、無邊、無礙。無...【靜慮】 p1378 瑜伽三十三卷十頁云:言靜慮者,於一所緣,繫念寂靜,正審思慮;故名靜慮。 二解 攝論二卷二十五頁...(雜語)Prabhāsa,譯曰光明。金光明玄義曰:婆頗娑,此言光。梵語雜名曰:光明,縛婆娑。...(故事)五登會元丹霞章曰:丹霞禪師嘗到洛東慧林寺,值天寒,遂於殿中取木佛燒而向火。院主偶見而呵責云:云何得燒...即禪剎於僧堂外所設眾僧依止之寮舍。眾寮內設內外板,外板又作前板、大板,大眾問訊、坐禪坐參、歸堂、點茶湯時擊之...又作摩睺羅伽,八部眾之一,即大蟒神,其形人身而蛇首。...如是我聞。一時薄伽梵。在室羅筏城逝多林給孤獨園。與大苾芻眾千二百五十人俱。菩薩摩訶薩萬二千人俱。爾時三十三天...藥師琉璃光七佛本願功德經卷上 如是我聞:一時,薄伽梵游化諸國,至廣嚴城,在樂音樹下,與大苾芻眾八千人俱,菩薩摩...觀無量壽佛經善導疏重刻序 印光法師 人生世間,禍福吉凶,相為倚伏,其所得損益,唯在人之善用心與否耳。諸佛愍自己...
地藏經上有一句話,飲食無度者,說飢渴咽病報。就是說一個人如果平時飲食沒有節制,貪圖口欲,暴飲暴食,那麼他今生...如果能夠早一點智慧地想一想它的結局,也許人世間的許多悲劇都可以避免。 1、第一種結局:無言平淡的結局。 兩個寂...
娑婆言釋迦,西方言彌陀。先釋迦者,教所由興也。孺子封侯,尚不背本。凡夫入聖,豈得辜恩。古有臨終焚香先供養釋迦...
生命只有一次,何必忙著為自己解釋語言雖十分通俗,但卻說明了一個深刻的道理。給人以啟迪。 做一件事情,失敗了,...
【原文】 世有疾惡者,謂世間為惡人,予力不能治。死必為神以痛治之。而不欲生西方。按佛言:神在六道中,為墮落之...
問: 頂禮法師!弟子在學習《復盛機師書》這篇文章時,印祖從空間上來講事事無礙的境界,故善財入彌勒樓閣,入普賢...問: 法師:您好!不好意思,我不懂得應該如何燒香才是正確的方法,聽說有很多講究,我想了解一下這方面的知識。謝...
【復次,結生相續已,若離異熟識,執受色根亦不可得。其餘諸識各別依故,不堅住故。是諸色根,不應離識。】 當一個...
作佛
【佛學大辭典】
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(修法)歲華紀麗曰:道門寶蓋,獻在中元。釋氏蘭盆,盛於此日。今俗中元節尚盛行之,亦稱盂蘭會。參看盂蘭盆條。...
合同船
迦遮鄰地
非果法
二詮
斫訖羅
四十八體十二光佛
靜慮
婆頗娑
丹霞燒佛
眾寮
摩呼洛伽
【大藏經】佛說佛頂尊勝陀羅尼經
【大藏經】藥師琉璃光七佛本願功德經
【大藏經】觀無量壽佛經疏

飲食無度者得飢渴咽病的現世報
婚外情的六種結局

為何有的念佛人臨終前先感恩釋迦佛

有時解釋,反而會增添煩惱

不為慈悲以修西方,卻欲嗔恨而墮為神

時空為何是我們的錯覺
如何燒香才是正確


來果老和尚
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