(術語)一宗一派一門名曰一家。大乘義章三曰:「一家宣說。」輔行一之五曰:「此六即義,起自一家,深符圓旨。」
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(雜名)佛菩薩之化為人身者。法華經曰:即遣變化人,為之作衛護。...(流派)四分律三派之一。相部之法礪。對南山之道宣,東塔之懷素而立一派,謂之相部律。...位於浙江定海普陀山之佛頂山上。又稱佛頂山寺。原僅一石亭,供佛於中。創建於明代,初稱慧濟庵;乾隆五十八年(179...(雜語)又曰崑崙奴,崑崙國之黑人也。晉道安色黑,故人呼曰崑崙子,又云漆道人。高僧傳五(道安傳)曰:澄講安每覆...(術語)專習教相而不修禪行者之稱。止觀五曰:非闇證禪師文字法師所能知也。同七曰:不與世間文字法師共,亦不與事...【三受分五】 p0186 成唯識論五卷十四頁云:或總分五。謂苦樂憂喜捨。三中苦樂各分二者;逼悅身心,相各異故。由無...亦名:受比丘戒法、授比丘戒法、具足戒受法、受具戒法 子題:正授比丘戒體前具八法、請得戒和尚法、安受具戒人所在...道以能通為義,正道及助道,是二相扶,能通至涅槃,故名為道。 一、正道者,實觀三十七品(已見前文),三解脫...(術語)三論以空理為宗,故有無相大乘之別稱。...【現法樂住】 p0953 如樂住中說。 二解 大毗婆沙論八十一巻六頁云:問:四靜慮中、亦有能引後樂功德;何故但說現法...鉀,即甲、鎧。即鐵鉀著身,不能動彈而受苦痛之地獄。 p6879...(印光大師校印版本)...淨土十疑論...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,長者給孤獨,為子取婦,得豪貴長者家女,端正無雙,憍豪慠慢,不以婦...
學佛人要自利利他,要發心度人。你度一個人學佛,承此功德,自己修行時能減少障礙。你無心度人,怎會有福報? 若能...
回想二三十年前的小時候,一毛錢一包的辣絲兒,一分錢一根的粘牙糖,我們吃的幸福感滿滿。一把冰糕棍,幾塊小石子兒...有一位智者曾經對我說:凡事如果能放下自我,站在別人的角度上為他人著想,這個就是慈悲。然而,現代社會由於道德淪...
源流 佛教分顯密和教宗之別。宗指禪學,禪宗是以心傳心,見性成佛,教外別傳,不立文字。佛在靈山會上拈花示眾,迦...問: 弟子經常要路過太平間,就感覺害怕,請法師開示怎麼辦? 大安法師答: 太平間,路過太平間是好事啊,你天天路...
你自我意識太強的人,你要離開娑婆世界很難的。因為你這個一切法的執取太重,你很難放下娑婆世界。我們在娑婆世界已...消業障在佛法當中也算一個重要的科目,但是我們要有一個基本認知:就是無量劫以來我們造作的惡業無量無邊,如果這個...
◎佛法,法門無量。無論大、小、權、實,一切法門,均須以戒、定、慧,斷貪、嗔、癡,令其淨盡無餘,方可了生脫死。...
一家
【佛學大辭典】
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梵語 vimukti-rasa。出世法三味之一。即涅槃之妙味。大智度論卷一○○(大二五·七五六中):「佛法皆是一種一味,...
變化人
相部律
慧濟寺
崑崙子
文字法師
三受分五
比丘受戒法
道諦(二)
無相大乘
現法樂住
鐵鉀地獄
【大藏經】【註音版】佛說阿彌陀經
【大藏經】【註音版】淨土十疑論
【大藏經】佛說玉耶女經

這樣你修一年,就超過人家修十年的功德

找回曾經的幸福感
付出之後才能有回報

各宗要略——禪宗
太平間是我們最好的大學

自我意識太強的人,要離開娑婆世界很難的
如何消掉業障


來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
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淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
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