(術語)形體與色相。法華經譬喻品曰:「即遣二人形色憔悴。」無量壽經上曰:「國中人天,形色不同。」【又】謂長短方圓等形之可見於眼者。二色之一。俱舍論一曰:「形色有八,(中略)長短方圓高下正不正。」
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子題:善來一受約四分中必初果、善來度者必由學地得至無學 羯磨疏·諸戒受法篇:「 善來一 受 , 約四分中必初果 者...【調伏方便無量作意】 p1338 顯揚三卷八頁云:五、調伏方便無量作意。謂諸菩薩,乃至思惟十方無量世界所化有情調伏...(術語)初發心而未經深行者。首楞嚴經一曰:復有無量辟支無學並其初心,同來佛所。止觀一曰:初心尚爾,況中後心。...(術語)以死人死蛇等五尸繫於天魔波旬而不使離也。又,係縛天魔兩手兩足及頸之五處也。涅槃經六曰:應作是言:波旬...(術語)以意識之作用,思量分別種種事物也。...(雜名)各為結緣會集書寫經文也。此雖通於諸經,而多就法華言,是取大通結緣之義也。...指不完全超越。聲聞四果中之第三果阿那含果(梵 anāgāmin)可分五種,稱五種不還,其第五者為上流般(梵 ūrdhva...(名數)一出家味,二讀誦味,三坐禪味。見涅槃經十二。...佛以金口自宣說法。為顯金口之法,以別於三乘、天、人之說,諸經卷首多置此二字,藉以證明佛所說法乃真實之教。又菩...(術語)巧於論議者。...行宗記·釋九十單提法:「芻摩是梵語,亦即草名,未知所譯。」(戒疏記卷一五·一八·一○)...八十八佛大懺悔文: 大慈大悲憫(mǐn)眾生,大喜大舍濟含識,相好光明以自嚴,眾等至心皈命禮。 南無皈依十方盡虛空...佛說百佛名經 隋天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷...譔集百緣經卷第一 吳月支優婆塞支謙譯 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有...古時候有個須和多國,國王名叫薩多浮。一日國王出外遊獵,遇見一座佛塔,便取出五個小錢布施給佛塔。當時有個旃陀羅...
《集頌》:1、他來求法懷嫌恨,恚惱嫉妒不施法。或作變易染違犯, 2、怠情不施犯非染。 3、身病或法未通利,方便調...
酒類的香味引起了人的煩惱和壞的毛病,甚至更壞事情都很多,打架鬥毆。喝了酒就壯了膽,甚至能做出很多很多的壞事情...
當年,慧可請求達摩為之安心。達摩要慧可取心來,以便為之安。慧可取心,了無可得。達摩因此,為之安好了心。在此,...
以前我去買小魚小鳥,總是對賣主不屑一顧,有一種高傲的心態在作祟:你們這些不懂因果的可憐人,做這種撈魚打鳥的惡...
煩惱濁,稱為五鈍使,就是它比知見上要遲鈍一點,但也是驅使我們到六道輪迴的要素。這裡就是貪、瞋、癡、慢、疑。貪...
公據何人問大蘇,大蘇就是指蘇東坡蘇軾,唐宋八大家之一,很有文才,對佛理也非常了解。他主要是在禪宗很有造詣,然...
問: 平時深信切願,行持也堅持,但臨終時四大分解,凡夫保持不住佛念,只能隨業投胎去了,此時神識已掌控不了,怎...
形色
【佛學大辭典】
| 上篇:形山 | 下篇:形同息慈 |
又稱赫寶塔、黑寶塔。位於寧夏銀川市北郊,故俗稱北塔。據明代萬曆「朔方新志」載,於五世紀初,夏國國王赫連勃勃曾...
善來受具大多約聖
調伏方便無量作意
初心
五系
計度
結緣經
半超
三味
佛說
論匠
芻摩
【大藏經】八十八佛大懺悔文
【大藏經】佛說百佛名經
【大藏經】譔集百緣經
慳心難舍

菩薩四十六輕戒之來求法不施予

佛門裡為何把酒列為重戒

安心,就這麼簡單

另類的放生人

對治煩惱的好方法——信願念佛

念佛人不要反被聰明所誤


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