(術語)稱阿字之一門曰一道法門。大日經六曰:「吾今演說差別道一道法門。」大疏十七曰:「謂一切法不出阿字門,即是一道也。道者謂乘此法,有所至到之義也。一道者即一切無礙人,共出生死直至道場之道也。而言一者此即如如之道,獨一法界,故言一也。」
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【六外處】 p0297 集異門論十五卷一頁云:六外處者:云何為六?答:一、色外處。二、聲外處。三、香外處。四、味外...(人名)Kapphina,釋迦菩薩因位時,有為劬嬪陀大臣等分閻浮提地為七分,使之無諍事。是菩薩成滿般若波羅蜜多之相也...禪林中,住持開堂說法時,燒香侍者代表大眾請住持說法,稱為代眾請法。即於住持上堂之際,燒香侍者由東階登上法座,...北宋開封太平興國寺之官設佛典漢譯機構。又稱傳法院。設於宋太宗太平興國五年(980)。我國之佛典翻譯工作始於後漢...乃五種念誦之一。指行者念想心之月輪內外清淨,以此而發氣息,出聲或不出聲均口出光明,而持誦佛名或真言。秘藏記卷...【遠離貪纏心得解脫】 p1258 瑜伽九十七卷二十六頁云:復次有諸苾芻、於諸念住,正勤修習;而是異生。或有勝妙可愛...(術語)得之一種對於不獲而言。謂得未曾得者,又言今得曾得而已失者。例如見道初無漏,凡夫未曾得,又如有漏定,曾...又稱歸敬文、歸敬偈。即在經、律、論三藏之首,先述歸依禮敬佛菩薩及三寶等之文詞。一般為「歸命大智海毗盧遮那佛」...(名數)小乘二十部中除根本之上坐部與大眾部,而但數其末派之數也。...亦名:四方僧物 子題:淨住 戒本疏·九十單提法:「常住者,以常局淨住,通於三世,局定不動;亦不可分也。」行宗記...即指一切諸法。一切諸法本來皆無,是為寂靜之性質,故稱為寂靜門。一切言說,則是寂靜門顯示寂靜。大方廣寶篋經卷上...般若波羅蜜多心經...大乘入楞伽經斷食肉品...大方廣佛華嚴經卷第四十 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已,告諸菩薩及善財言:善...
智者大師說為什麼以十念為重,五逆十惡的重罪為輕呢?他說為什麼有往生的可能呢?原因有三:一個是在心,(二者)在...
經懺佛事是本末顛倒 凡是發揚佛德,在佛前舉行之儀式統稱為佛事。心若至誠,法法皆靈。所以說佛事是要自己親自參與...到鐘錶店去買表,看了半天感覺所有的表形式都很普通,我問:有沒有比較特殊樣子的手錶? 中年的店主笑了起來:樣子...
邪淫害人不淺,古人曾說過萬惡淫為首,這個惡不僅僅是惡在邪淫本身,它之所以被列為萬惡之首是因為邪淫所帶來的一系...虛雲老人在《復星洲卓義成居士》中,談到關於靜坐的法要,恭錄如下,希望對大家有用。 承問關於靜坐之事。雲亦是門...
問: 師父您好!弟子在打佛七期間,念佛號時如果心裡不起念頭,很快就打瞌睡,腳都走不動了。所以只有不停地想東想...
天人的身心果報,我們從經典上跟祖師的傳記,得到兩個消息,它有優點也有缺點。我們先講它的優點。 你看阿迦曼尊者...
天氣炎熱,工作繁忙,不少上班族覺得整天昏昏沉沉的,提不起精神。事實上,這是腎氣不足、腎功能下降的表現。祖國傳...
一道法門
【佛學大辭典】
| 上篇:一道 | 下篇:一道神光 |
(術語)人之精靈心識也。無量壽經下曰:魂神精識自然趣之。...
六外處
劬嬪陀
代眾請法
譯經院
光明念誦
遠離貪纏心得解脫
獲
歸敬序
十八異部
常住常住僧物
寂靜門
【大藏經】【註音版】般若波羅蜜多心經
【大藏經】【註音版】大乘入楞伽經斷食肉品
【大藏經】普賢行願品

臨終十念往生,在心,在緣,在決定

淨宗道場能否做佛事
形式

邪淫把我們逼向墮落與滅亡之路
虛雲老和尚談靜坐的法要

念佛號時很快就打瞌睡,這是業障嗎

天人果報的缺點和優點


如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚