禪林中,住持開堂說法時,燒香侍者代表大眾請住持說法,稱為代眾請法。即於住持上堂之際,燒香侍者由東階登上法座,跪於香爐之左,右手自左袖中取出小香盒,以左手開蓋,蓋與香盒皆置於右掌中,左手點燃香,稱為「請法香」。其後再將香盒收回袖中,略問訊之後即自法座下來,復自職事席位之前進入法座之正面中央,深深問訊,然後歸於侍者自己之席位。燒香侍者進行代眾請法之際,兩序與大眾均應一齊北面問訊。[敕修百丈清規卷一聖節條] p1546
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Sengzhao 東晉僧人。京兆(今陝西西安)人。家貧曾以佣書為業。好老莊之學,但認為《道德經》美則美矣,然棲神...子題:捨板 資持記·釋持犯篇:「海版者,(大莊嚴)論雲,昔有諸比丘,與估客入海采寶。船壞時,一年少捉一板,上...(一)凡二卷。唐代曹溪六祖慧能述。又稱金剛經註解、金剛經口訣、六祖解義、六祖口訣。收於卍續藏第三十八冊。乃鳩摩...(飲食)是牛羊等乳鑽抨成之。或以草葉藥而成之。所謂從牛出乳,從乳出酪,從酪出生酥,從生酥出熟酥,從熟酥出醍醐...位於日本紀伊國東牟婁郡。以山中有熊野坐神社、熊野速玉神社、熊野夫須美神社等三宮鼎立,故又稱熊野三山、熊野三社...即紙製之衣服,屬粗衣之一類。又作紙絹、紙袍、楮衣。以菎蒻等地下球莖類洗淨煮熟,冷至適度,去皮,搗之成糊,粘繵...(故事)南史梁武帝紀曰:有沙門智泉鐵鉤掛體,以燃千燈,一日一夜端坐不動。蘇舜欽聞見錄曰:歲大旱,仁宗祈雨甚切...【頓現觀及漸現觀】 p1249 俱舍論二十三卷十一頁云:此中餘部有作是言:於諸諦中、唯頓現觀。然彼意趣、應更推尋,...(術語)送葬日前夜也。又名迨夜,宿夜,大夜。...佛事所用之器具。一般多指盛供佛飯之器具,其形如菌類,多以青銅等金屬類制之,罕有陶器,外部雕以蓮花或蔓草花紋。...禪林用語。謂不解佛理、誤說佛法,而遭受眉毛、鬍鬚掉落之報應,更進而連眼珠子都掉落。碧岩錄第八則(大四八·一四...大方廣佛華嚴經卷第四十 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已,告諸菩薩及善財言:善...序品第一 如是我聞:一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬億,學無學皆阿羅漢,有為功德無為功德,無學十智...佛說三十五佛名禮懺文...在佛教寺院的佛事活動中,木魚是最常用,也是最主要的法器之一,不管是誦經禮懺,還是念佛上殿,都要用到木魚。很多...
當我們學習一樣東西時,如果心力不能專一,注意力不能集中,則對所有的見聞覺知,都不可能在記憶中留下清晰的印象,...
2012年的除夕,原本計劃像往年一樣參加龍泉寺華嚴法會。上午9時許,後皮箱滿載《淨土》雜誌等東林祖庭印製的淨宗法...
因為信佛,從佛的教化當中得到一些利益,得到一些好處。例如說我們人人都有煩惱,但是學了佛之後,煩惱漸漸就輕了。...
不誠實的人你就被人瞧不起,你就是再富貴,由於你不誠實你沒有戒律精神,大家都會小看你,我們一定要誠實。再就是對...秋天,來稻成熟,田野一片金黃,農人聚集,慶祝豐收,大地洋溢著一片歡樂。佛陀來到農莊,許多人都恭敬地供養他。只...
1.不讓古人是謂有志,不讓今人是謂無量。 2.有才而性緩,定屬大才。有智而氣和,斯為大智。 3.以恕已之心恕人則全交...
此身不向今生度 更待何生度此身。我經常念這句話。希望大家也能多念無常迅速,多念修行了生死。用功時雖然辛苦,但...
代眾請法
【佛光大辭典】
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【住捨正念正慧】 p0663 大毗婆沙論八十一卷一頁云:住捨正念正慧者:捨、謂行捨。正念,謂勝善念。正慧,謂勝...
僧肇(384,一說374~414)
海版比丘
金剛經解義
酥
熊野山
紙衣
肉燈肉香
頓現觀及漸現觀
贈別夜
佛器
只贏得眼睛也落地
【大藏經】普賢行願品
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經
【大藏經】【註音版】佛說三十五佛名禮懺文
木魚有什麼含義呢

禪修可以幫助大家提高學習效率

但見過年忙似箭,有誰離苦急如仇

學了佛之後,煩惱漸漸就輕了

肆意口業,墮畜難言
心地的耕耘

弘一大師《經典法語集》


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