(名數)別教所明之三觀。以空假中隔歷而不融合故也。
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出離生死的正性,亦即得道之聖者,通達諦理,斷見思惑,永離三界之生死的正性。...(印相)以右手作拳,舒風指(第二指)直豎之,以此印當眉間指頭亦當眉間即作毗俱胝之形也。其面如忿怒,心住於一境...越南著名之佛教建築。位於順化。阮潢王子於一六○一年所建。十七至十八世紀,在內戰中受到嚴重破壞。一八一五年重修...【靜慮支】 p1378 大毗婆沙論八十卷四頁云:問:此中何者是靜慮,何者是靜慮支?答:心一境性,是靜慮。以三摩地為...【掉慢無明】 p1016 瑜伽八十三卷二十頁云:隨順欲貪,故說於掉。隨順色貪,故說為慢。順無色貪,故名無明。...【諸欲粗事】 p1345 瑜伽三十三卷二頁云:云何尋思諸欲粗事?謂正尋思於諸欲中,有內貪慾;於諸欲中,有外貪慾。...【緣身受心法作意】 p1304 瑜伽十一卷十五頁云:緣身受心法作意者:謂修念住者,如理思惟身等作意。...位於山西太原西南二十公里龍山上。為北齊天保七年(556),宏禮禪師創建。相傳有二童子見此山石,儼似世尊,遂鐫佛...1、依小乘的說法,阿羅漢惑業已盡,生死已了,但身體尚在,名有餘涅槃,或有餘依涅槃,言其生死之因雖盡,但還餘有...五百種之陀羅尼。陀羅尼為梵語 dhārani 之音譯,意譯作能持、能遮,或譯總持。集種種之善法,能持令不散不失,稱為...又名共業共果,即眾生如果造作了同一種的業因,就會召感同一種的果報。...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆,念不一不生極樂。娑婆,穢土也;極樂,淨土也。娑婆之壽有量;彼土...佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經卷上 吳月支國居士支謙譯 佛在羅閱祇耆闍崛山中。時有摩訶比丘僧萬二千人,皆...大乘起信論序 揚州僧智愷作 夫起信論者,乃是至極大乘甚深秘典,開示如理緣起之義。其旨淵弘寂而無相,其用廣大寬廓...佛陀的姨媽為佛陀做了一件金縷衣,佛陀卻要姨媽拿這件金縷衣去供養眾僧。 姨媽就認為,這件金縷衣是特地為佛陀做的...
有些人學佛法以後就有一個疑問,就說:哎呀,我也覺得很累,我確實不想每一天都絞盡腦汁,筋疲力盡,為了追逐財富而...
很多營養學家都說過一句飲食金句,少吃人造的,多吃天造的。 人們追求食品色、香、味和口感本來無可厚非,但當食品...1.你為什麼就不能夠象。。。。。。 孩子被對比,很可能增加他們本能的敵對情緒,甚至耿耿於懷。 應該向孩子講清楚你的...
【復次善男子。若菩薩摩訶薩能盡形壽離不與取。即是施與一切眾生無驚無怖。無有熱惱。亦無擾動。於自所得如法財利喜...
有一次,釋迦牟尼佛對舍利弗說:諦聽!我將為你說妙吉祥菩薩教化諸佛菩薩發菩提心的願行及本起因緣。舍利弗依教諦聽...有一位父親,生了三個兒子,由於望子成龍,所以平日對子女管教嚴格,母親扮演著慈愛的角色。父親因最近公事比較忙,...
【七者此土有塵緣障道苦。彼土但受受用自然。不俟經營之樂】 我們為了衣食飽足,為了家庭,要去奔波。俗話說整日奔...
別相三觀
【佛學大辭典】
| 上篇:別相 | 下篇:別時念佛 |
(職位)在禪院屬於知客寮而受其使令之侍者也。見象器箋八。...
離生性
怖一切為障者印
靈姥寺
靜慮支
掉慢無明
諸欲粗事
緣身受心法作意
童子寺
有餘涅槃
五百陀羅尼
一業所感
【大藏經】淨土十疑論
【大藏經】佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經
【大藏經】大乘起信論
歡喜心聽佛法和賺大錢,哪一樣比較殊勝

怎樣才能既快樂又成功

少吃人造的,多吃天造的
最好不要對孩子說的十句話

生意財源不順是何因

妙吉祥菩薩為諸菩薩之母
心開路就開


虛雲老和尚
蓮池大師
慧律法師
星雲法師
淨慧法師
其他法師
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靜波法師
來果老和尚
達照法師
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道證法師
印光大師
淨界法師
妙蓮老和尚
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