(公案)傳燈錄曰:「佛日和尚參夾山,問與什麼同行?師曰:木上坐。遂取拄杖擲於夾山面前。夾山曰:從天台得來否?師曰:非五嶽之所生。曰:從須彌山得來否?曰:月宮亦不逢。曰:恁麼即從他人得也。師曰:己尚是怨家,從人得堪作什麼?曰:冷灰裡有一粒豆子爆。」張無盡流通海眼經偈曰:「歸命新經願力深,決知一字直千金。驀然豆子灰中爆,莫笑先生錯用心。」
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【有怨對】 p0541 瑜伽五卷三頁云:有怨對者:謂斗訟違諍所依處故。...(雜語)帝王當執持之正法也。佛為優填國王說王法正論經,為舍衛國王說王法經。...二如來藏大乘止觀法門雲二如來藏:如來者,即理性如來也。藏以含攝為義,謂一切眾生煩惱心中,具足無量無邊不可思議...梵語 ni?caya。意指一定不變。為「不定」之對稱。又作一定。略作定。有決定信、決定業、決定性等語。據大乘莊嚴經論...(術語)佛之尊稱。等者等覺,是顯因圓,妙者妙覺,是顯果滿,即因圓果滿之覺,故稱等妙覺王。...(術語)臨濟宗之教相也。人天眼目曰:或時奪人不奪境(是一),有時奪境不奪人(是二),有時人境兩俱奪(是三),...【靜慮解脫等持等至智力】 p1380 瑜伽四十九卷十八頁云:有四靜慮,有八解脫。卽由如是靜慮解脫,心有堪能,心得自...(術語)不火化而全骸入於塔中者。四葬中之埋葬也。佛者雖以火化為本,而因法華多寶塔中有全身舍利及迦葉雞足山入定...【利他中不欲行障】 十地菩薩所斷十種障的第九種。也是俱生所知障中的一部分,在做利樂有情的事業中,不欲勤奮行動...乃三論宗用以比喻空觀之語。謂五蘊(指色、受、想、行、識)之中無人我(乃五蘊之暫時和合,唯有假名而無實體)之意...(動物)猛獸名。產非洲及南美之巴西國。身長至七八尺。頭圓而大。尾細長。毛黃褐色。雄者有鬣。雌者似虎。吼聲達數...無量義經...阿閦佛國經卷上 發意受慧品第一 聞如是:一時佛在羅閱祇耆闍崛山中,與大比丘眾比丘千二百五十人俱,皆阿羅漢也生死...(印光大師校印本)...
從我記事開始,奶奶就信佛。記得那時候每隔一段時間,她就會沐浴齋戒,在家裡點上香燭,連續幾天念《心經》和《大悲...有句話說「心淨則土淨」。一念心平靜,就是心靈的清淨,所以佛陀教導我們要時時警惕自心,但是凡夫往往犯了錯而不自...
你說業能轉不能轉?一念善心起,百萬障門都消失;一念恶心起,百萬障門都開了。定業不可轉,三昧加持力。能轉不能轉...
有的人老了才得死,有的不老就死了,現在二十幾歲死的人多了,沒經過老。有時候他八苦交加,我說:你可能斷老苦。他...
不要以為修行就是閉眼打坐。若你那麼想,改變它!穩定地修行是行、住、坐、臥時,都保持修行的態度。當結束坐禪時,...
講到發菩提心這個發字,是很妙、很有意思的。會做饅頭、面包的人都知道,面粉加上酵母、發粉去發酵,就會發得胖嘟嘟...問: 本人念佛時經常忍不住愛幻想,幻想淨土的情景。請問我能因此修觀想念佛嗎? 大安法師答: 這是你打妄想,也談...
有人說西方極樂世界的西方是肅殺的意思。這種觀點是不正確的。 當然,從稱理和表法的意義上來說,這個西在季節上代...
豆子爆
【佛學大辭典】
| 上篇:汲井輪 | 下篇:豆佉 |
資持記釋云:「不犯,准律有五:一、若捨著地與;二、若使人與;三、若與父母謂住外道者。僧祇不開;四、與塔別房作...
有怨對
王法
如來藏
決定
等妙覺王
四料簡
靜慮解脫等持等至智力
全身入塔
利他中不欲行障
瓶中無水
獅子
【大藏經】【註音版】無量義經
【大藏經】阿閦佛國經
【大藏經】【註音版】大勢至菩薩念佛圓通章

奶奶病重念佛痊癒的經歷
知錯能改的村長

有些人念《地藏經》為什麼有這種感覺

果中有因,因中又有果,因果循環不停

不要以為修行就是閉眼打坐

發菩提心不能離開法水的滋潤
愛幻想,能修觀想念佛嗎


六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師