(雜語)善美之至極。玄理之至極。大般若理趣分曰:「極妙樂清淨句義,是菩薩句義。」觀無量壽經曰:「見彼國土極妙樂事心歡喜。」碧岩第一則評曰:「聖諦第一義是教家極妙窮玄處。」
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
云何有染?幾是有染?為何義故觀有染耶?謂若依如是貪瞋癡故,染著後有自身,彼自性故,彼相屬故,彼所縛故,彼隨逐...(術語)以華嚴經為毗盧遮那法身所說圓融頓極之法,指華嚴宗而雲。...(術語)華嚴謂之法界,法華謂之實相。同體異名也。為諸法本真之理諸佛所證之境,證入法界之理,曰入法界。華嚴宗立...唐代僧南陽慧忠回答一僧所問之語。意謂盡十方界之一切存在,莫非法之顯現,皆經常而無間斷地說法。[正法眼藏無情說...【名言習氣】 p0586 成唯識論八卷七頁云:一名言習氣。謂有為法各別親種。名言有二。一、表義名言。卽能詮義音...(地名)嵐毗尼之略。...(譬喻)以譬為欲樂而墮身命者。智度論十七曰:諸欲樂甚少,憂苦毒甚多,為之失人身,如蛾趣燈火。...(雜語)文句二下曰:寶光是寶意日天子,觀世音應作。嘉祥法華疏二曰:有經云:觀世音名寶意,作日天子。大勢至名寶...(術語)Asava,阿字為如來部,娑字為蓮華部,嚩字為金剛部,以此三字統攝胎藏界之一切真言(胎藏界分三部)。大日...【四種無明】 唯識宗立四種無明。即:一、隨眠無明,謂無明煩惱長時隨逐有情,而眠伏於第八阿賴耶識中。二、纏無明...【阿賴耶識恆與捨受相應】 p0782 成唯識論三卷三頁云:此識行相,極不明瞭。不能分別違順境相。微細一類,相續...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 釋迦牟尼佛初轉法輪,度阿若憍陳如,最後說法度須跋陀羅,所應度者皆已度訖,於娑...大乘大集地藏十輪經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在佉羅帝耶山諸牟尼仙所依住處。與大苾芻眾俱,謂過數量...僧伽吒經卷第一 如是我聞:一時婆伽婆,在王舍城靈鷲山中,共摩訶比丘僧二萬二千人俱,其名曰:慧命阿若憍陳如、慧命...
我們在看人生的時候,本經是把它分成外在的環境跟內心的世界。你要把它分清楚。外在的環境是你不能決定的,外在的環...
念佛之人為什麼要吃常素呢?由於念佛一法是大乘佛法,修菩薩道圓成佛果。成佛的種子是什麼呢?是慈悲心、大慈悲心,...又須勸父母、兄弟、姊妹、妻室、兒女、鄉黨、親友,同皆常念南無阿彌陀佛,及南無觀世音菩薩。以此事利益甚大,忍令...
妄本無因 阿難!不斷三業,各各有私,因各各私,眾私同分非無定處,自妄發生,生妄無因,無可尋究。 我們都知道生死...
念准提咒,對於初學者,是否需要記數以及基本的遍數? 初步的念學准提咒子這個法門,最好是記數字念!記數字在別的...
這幾天老是有人問小蟲子或者叫害蟲要如何處理?的確剛學佛的人尤其是剛授完戒的人想好好護持自己的戒律。面對這些小...有網友問到出家有什麼條件和要求,今據律藏《四分律行事鈔》略述如下。一個人是否能出家,除了主觀的要求外,在律藏...
此身不向今生度 更待何生度此身。我經常念這句話。希望大家也能多念無常迅速,多念修行了生死。用功時雖然辛苦,但...
極妙
【佛學大辭典】
| 上篇:極成 | 下篇:極果 |
亦名:僧同犯疑罪發露白法、同犯疑罪發露白法、疑罪露法 子題:粥似正食、大重、懺重 隨機羯磨·諸說戒法篇:「僧同...
有染
遮那圓頓
入法界
常說熾然說無間歇
名言習氣
嵐毗
蛾
觀音應現日天子
阿娑嚩
四種無明
阿賴耶識恆與捨受相應
【大藏經】佛遺教經
【大藏經】大乘大集地藏十輪經
【大藏經】僧伽吒經

不要在外在環境下太多時間,因為你改變不了

念佛人為何要吃素呢
勸進行者念佛消災

生死由妄想所變現,而妄本無因

南懷瑾開示准提法門修法

把殺生的過程變成做佛事
出家的資格和條件


界詮法師
如瑞法師
善導大師
道證法師
虛雲老和尚
蓮池大師
慧律法師
星雲法師
淨慧法師
其他法師
憨山大師
蕅益大師
圓瑛法師
智者大師
弘一大師
印光大師