瑜伽四十卷十八頁云:如是菩薩住戒律儀,有其四種他勝處法。何等為四?若諸菩薩,為欲貪求利養恭敬,自讚毀他,是名第一他勝處法。若諸菩薩,現有資財;性慳財故;有苦有貧無依無怙正求財者,來現在前,不起哀憐而修惠舍。正求法者,來現在前;性慳法故;雖現有法;而不給施。是名第二他勝處法。若諸菩薩,長養如是種類忿纏;由是因緣,不唯發起麁言便息。由忿蔽故;加以手足塊石刀杖捶打傷害損惱有情。內懷猛利忿恨意樂。有所違犯,他來諫謝,不受不忍,不舍怨結。是名第三他勝處法。若諸菩薩,謗菩薩藏,愛樂宣說開示建立像似正法;於像似法,或自信解,或隨他轉。是名第四他勝處法。
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又作境界處依止處。(一)佛陀游化之處稱為境界住,例如十六大國等王城聚落之處;而佛陀居住之處則稱為依止住,例如給...梵名 Upamāna。又作優婆摩那。意譯為譬喻。據慧琳音義卷二十六載,優波摩那系佛陀之庶子。北本涅槃經卷三十四迦葉...為叢林僧堂中之禮儀。巡、繞,均指迴旋、迴繞之意。即於僧堂內合掌低頭而巡繞一匝之作法。幻住清規四節(卍續一一一...【一闡提】 一闡提,梵語 icchantika 之音譯,其原意是『有欲求之人』,意譯為無種性、斷善根、不能成佛的眾生。《...(術語)法華經所說十六三昧之一。滅盡定之異名。都滅一切識心而離所緣之禪定也。法華經嘉祥疏十二曰:無緣三昧即滅...謂厭惡世上之一切。又遁世一語乃形容中世紀隱遁者之生活態度,厭世則為一般所用,如厭世思想、厭世主義等。 p5758...(名數)即百論所說之三仙也。止觀十上舉此三外道而判宗計:一迦毗羅外道,計因中有果。二漚樓僧佉外道,計因中無果...(物名)海監金粟寺。為唐宋以來古剎。有藏經千軸。用硬黃繭祇書之。紙背每幅有小紅印。曰金粟山藏經紙。紙上間有元...(名數)此真言宗之教相判釋也。其名目雖本於大日經十心品並大日經疏(亦本於菩提心論,釋摩伽衍論),至其本質,實...(雜語)晝夜六時之一。夜間區分初中後三時,此為其後分故有此稱。即寅刻,近日出之時也。佛遺教經曰:初夜後夜,亦...本有和修生。本有者,是說凡夫和聖者,法爾如是,全都具足真如法性之德;修生者,是說由觀行之力而開發其本有之性德...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...永嘉證道歌 唐慎水沙門玄覺撰 君不見。絕學無為閒道人。不除妄想不求真。 無明實性即佛性。幻化空身即法身。法身覺了...十善業道經 大唐于闐三藏實叉難陀奉 制譯 如是我聞: 一時佛在娑竭羅龍宮,與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。...
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四種他勝處法
【法相辭典】
【四種他勝處法】 p0451
| 上篇:四種苦樂邪論 | 下篇:四種妄增益邊 |
(術語)上根上智得速入悟之人。無量壽經註曰:頓悟上機又如說修行之人也。...
境界住依止住
優波摩那
巡繞
一闡提
無緣三昧
厭世
三外道
藏經紙
十住心
後夜
本有修生
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經
【大藏經】永嘉證道歌
【大藏經】佛說十善業道經

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