(人名)Dirghanakhabrahmacārin,長爪其名,梵志為志梵行之外道總稱。舍利弗之舅,摩訶俱絺羅,與姊舍利論議不如。俱絺羅思惟言,非姊力也,必懷智人,寄言母口,未生乃爾,及生長大,當如之何?思惟已,生憍慢心。為廣論議故出家作梵志。入南天竺國,始讀經書。諸人問言:汝欲習何經?長爪答言:十八種大經盡欲讀之。諸人語曰:盡汝壽命,猶不得一,何況能盡?長爪自誓言:我不剪爪,要讀盡十八種經。人見爪長,號為長爪梵志。既而學成,摧諸論師。還至本國,問姊之生子。曰:彼生至十六歲,論議勝一切人,有釋種道人,剃頭為弟子。長爪聞之,直詣佛所,語佛曰:瞿曇!我一切法不受。佛問長爪:汝言一切法不受,是見受不?彼知言此見我受,則自語相違。便答言:一切法不受,此見亦不受。佛言:汝不受一切法,是見亦不受,則無所受,與眾人無異,何用自高而生憍慢如是?長爪不能答,自知墮負處,於佛生信心。佛為說法,斷其邪見,彼即坐得聖果。見智度論一。大日經疏二曰:「長爪梵志。」
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(雜名)諸天取飲之樹也。瑜伽論四曰:諸天愛其廣大,形色殊妙,多諸適悅。復有飲樹,從此流出甘美之飲。...願波羅蜜,梵名 Pranidhānapāramitā,音譯波羅尼陀那波羅蜜多,意為誓願到彼岸。十波羅蜜菩薩之一。居密教現圖胎...與「長夜」之義同,謂暗夜漫漫而永無天明破曉之時,比喻生死輪迴之長久。蓋愚癡眾生流轉於生死暴流而無法解脫,猶如...(術語)第一有句。執必有我,即常見也。第二無句。執必無我身,是斷見也。第三亦句,執我身亦有亦無,是有無相違見...梵語 paramārtha-sajvrti-satyau。為真諦、俗諦之併稱。前者又稱勝義諦、第一義諦,指真實平等之理;後者又稱世俗...印度教毗濕奴派(梵 Visnu)之支派。十二世紀時,由寧巴爾迦所開創。強調對羅達神(梵 Rādhā)熱狂的絕對歸依(梵...(界名)Hāhadhara(Hahava),八寒地獄之第五。俱舍寶疏十一曰:虎虎婆者,寒增故不得開口,作虎虎聲。舊俱舍曰:...(術語)與隨煩惱同。最勝王經一曰:煩惱隨惑皆是客塵,法性是主。...位於北平市內。為明初司禮太監王振於英宗正統八年(1443)所建,初為家廟,後敕賜名「報恩智化寺」。明英宗土木之變...亦名:五種現前毗尼 子題:法現前、毗尼現前、人現前、僧現前、界現前 濟緣記·釋立章懸判:「滅諍中明諸羯磨,須具...(書名)具名大唐貞元續開元釋教錄,三卷,唐圓照集。...我聞如是:一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾,千二百五十人俱。諸漏已盡,神通明達。諸眾聖其名曰:尊者阿難,...佛說無量清淨平等覺經卷第一 佛在王捨國靈鷲山中,與大弟子眾千二百五十人、菩薩七十二那術、比丘尼五百人、清信士七...妙法蓮華經弘傳序(唐終南山釋道宣述) 妙法蓮華經者,統諸佛降靈之本致也。蘊結大夏,出彼千齡。東傳震旦,三百餘載...
其王即時以國付弟,與夫人二子,並諸眷屬,於佛法中,出家修道。王出家已,於八萬四千歲,常勤精進,修行妙法華經。...
翻開中國曆代的高僧傳記,我們會發現這些高僧都具有常人難以做到的德行。他們中有的以淡泊名利被人稱頌;有的是惜福...男者俱通自他。非支分者,謂除產門所有餘分,馬鳴阿闍黎云:云何名非支?口便道嬰童,腿逼及手動。大依怙云:言非支...
學佛之人,必須存好心,說好話,行好事。存好心者,凡逆天悖理,損人利己等惡念,不許起。起,則立刻生慚愧懺悔之心...
原文: 《觀無量壽佛經》云:是心作佛,是心是佛。作佛者,謂觀想佛像,憶念佛德,及與佛號。是佛者,謂當觀想憶念...張居士學歷很高事業有成,信佛多年,在全國的佛教界很有名氣。他常常在寺院給出家師、在家弟子講經說法。 張居士不...
往昔由無智慧力,所造極惡五無間, 誦此普賢大願王,一念速疾皆消滅。 族姓種類及容色,相好智慧咸圓滿, 諸魔外道...人生在世,在某種程度上講就是慾望得到滿足與失落的不斷交錯。人活在世界上,總會有這樣那樣的慾望,於是人便不知不...
長爪梵志
【佛學大辭典】
| 上篇:長日 | 下篇:長爪梵志請問經 |
(經名)一卷,趙宋法賢譯。經說法有四品類:一界法,六界十八界等也。二處法,十二處也。三緣起法,十二緣起也。四...
飲樹
願波羅蜜菩薩
永夜
有無四句
真俗二諦
寧巴爾迦派
虎虎婆
隨惑
智化寺
現前毗尼五種
續開元釋教錄
【大藏經】佛說無量壽佛名號利益大事因緣經
【大藏經】佛說無量清淨平等覺經
【大藏經】妙法蓮華經

一世精勤,功超累劫

古代高僧的嘉德懿行
居士的正淫範圍及其意義

學佛之人必須存好心說好話行好事

「是心作佛,是心是佛」是何含義
眾生肉、子女肉、父母肉,有何區別


宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚