(譬喻)易行品中,譬難行之法,以陸路之步行。譬易行之教,以水路之乘船。曰:「佛法有無量門,如世間道,有難有易。陸道步行則苦,水道乘船則樂,菩薩道亦如是。或有勤行精進,或有以信方便易行至阿惟越致地者。」
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(人名)梵名Uktika,又作郁胝歌,郁低迦。譯曰能說。佛在世之外道,嘗詣佛所,問世間有邊無邊等四句。見雜阿含經三...【依出離舍】 p0769 顯揚五卷十一頁云:依出離舍云何?謂卽於諸色,了知無常乃至沒已;又於先及今所有諸色,了...【八大那落迦】 p0081 瑜伽四卷二頁云:何等為八?一、等活。二、黑繩。三、眾合。四、號叫。五、大號叫。六、燒熱...即斷離空、有二邊,住於真空觀。此係清涼澄觀國師依法華經卷四安樂行品所立四安樂行之一。以修此四行能趣涅槃,身靜...(職位)僧官名。佛祖統紀三十一曰:陳文帝敕寶瓊為京邑大僧統。...又作華座印。為密教十八契印之一。兩手合掌中虛,左右無名指、中指、食指舒開而屈,如微開敷蓮華形。真言為「唵迦麼...即寺院印章。此印為公物,住持不得私用。據有部毗奈耶雜事卷一載,印有大眾印與私印兩種,其中,大眾印可鐫刻轉法輪...【四種相應法】 p0446 此卽無色四蘊也。瑜伽十四卷九頁云:又有四法,展轉相應,有行,有緣,和合而轉,同一緣轉。...(名數)像器箋十四曰:五百羅漢名,莫聞藏乘說。近有南宗江陰軍乾明院羅漢尊號碑一卷刊布,亦不載本據矣。案殆因佛...【阿含】 正雲阿笈多,此雲教。妙樂云:此雲無比法,即言教也。唯識論云:謂諸如來所說之教。長阿含序云:阿含...(名數)有十法而成止觀也。又名十乘觀法。...佛說食施獲五福報經 失譯人名今附東晉錄 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而...菩薩行五十緣身經 西晉月氏三藏竺法護譯 佛在羅閱祇耆闍崛山中,時與比丘僧千二百五十人、比丘尼、優婆塞、優婆夷、...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...
由施波羅蜜多故,於諸有情能正攝受。 由戒波羅蜜多故,於諸有情能不毀害。 由忍波羅蜜多故,雖遭毀害而能忍受。 由...一日,佛陀打坐後起而經行,羅睺羅即跟隨在佛陀身旁。佛陀看到羅睺羅臉色不好,便問:為何你看起來如此瘦弱呢?羅睺...證嚴上人述說《賢愚經》故事叮嚀大眾,在凡夫地修行,境界複雜、誘惑繁多,要守護單純的初發心,堅定道心、言行謹慎...我在法鼓山的禪修營中,經常強調自我肯定、自我成長,但自我成長之後則要自我消融,人格的昇華,便為清淨心的完成。...
原文: 九月接汝兄書,言汝有病,心志不定。或急於求醫若不暇待者,或醫來開方不肯服藥,或並請二醫等,直同小孩子...
德國哲學家海德格爾說:人是向死的存在。在人的一生中,經常會有脆弱的時期;在意識活動中,偶爾會有不想活下去的念...有些人學佛是很盲目的,太重視外在的形式了,不知佛法是向內求。 一位老太太覺得自己很虔誠。早晚課是每天必做的。...我們大家活在這個世上,天天有人生,天天有人死。長壽者一百多歲,短壽者十幾年,還有的生下來就死了。人的一生一世...
易行水路
【佛學大辭典】
| 上篇:易行道 | 下篇:易往易行 |
【所愛樂】 p0737 瑜伽八十四卷十六頁云:所愛樂者:謂是現在諸欣喜愛所隨處故。...
郁底迦
依出離舍
八大那落迦
畢竟空行
大僧統
獻蓮華座印
寺印
四種相應法
五百羅漢
阿含
止觀十法
【大藏經】佛說食施獲五福報經
【大藏經】菩薩行五十緣身經
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經

菩薩如何成就利他菩提心
舍利弗的堅心
一句惡言墮糞池中蟲
聖嚴法師《自我的肯定、成長、消融》

印光大師對恐懼症患者的開示


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