（術語）對於身戒曰心慧。身守戒，心研慧也。涅槃經二十八曰：「身戒心慧，不動如山。」
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(一)指佛有十種不可思議法。乃出自大乘菩薩藏正法經卷七如來不思議品第四之一（大一一·七九五上）：「爾時佛告舍利...烏剌尸，梵名 Ura?a。又作烏剌叉國。北印度之古國名。位於迦濕彌羅國之西，即今哈乍拉（Hazara）之地。據大唐西域記...在色界四禪之最高處，有五重天，為證得不還果的聖者所生之處，因無外道雜居，故名淨居。這五重天就是無煩天、無熱天...（雜名）佛前燃香時所唱之偈。亦稱燒香迴向文。常用者為華嚴經：戒香定香解脫香，光明雲台遍法界，供養十方無量佛，...【愁嘆苦懮擾惱】 p1244 法蘊足論十卷三十一頁云：云何發生愁嘆苦懮擾惱？謂有一類、或因父母兄弟姊妹師友死故，或...（術語）Akāśānantāyatanadhyāna，四無色定之一。厭色，緣空而入定，與定心無邊之虛空相應，故曰空處定。見法...（術語）三明與三慧也。無量壽經下曰：得深禪定諸通明慧。同慧遠疏曰：明謂三明，慧謂三慧。...遍滿所緣復有四種，謂有分別影像所緣、無分別影像所緣、事邊際所緣、所作成就所緣。有分別影像所緣者，謂由勝解作意...（術語）梵語曰伴談Vandana，或曰伴題Vandi，譯曰稽首。下頭至地也。義林章四本曰：若云伴談，或云伴題，此雲稽首，...（圖像）庚申之典。青面金剛之使者。三猿各各塞耳目口。即道書之三尸也。...（術語）又曰聲明記論。舊曰毗伽羅論Vyākaraṇa，新曰毗訶羯喇拏（寄歸傳），毗耶羯刺謫（慈恩寺傳），五明中聲明...十善業道經 大唐于闐三藏實叉難陀奉 制譯 如是我聞： 一時佛在娑竭羅龍宮，與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。...如是我聞。一時佛在舍衛國，祇(q)樹給(jǐ)孤獨園。與大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿羅漢，眾所知識：長老舍利...大周新譯大方廣佛華嚴經序 天冊金輪聖神皇帝製 蓋聞：「造化權輿之首，天道未分；龜龍系象之初，人文始著。雖萬八千...燒香的時候，突然看見一隊螞蟻，從莊嚴的佛像爬過，它們整齊地從佛的足尖往上爬高，從佛的胸前走過，然後，走過佛的...
我常常凝視著豐子愷先生的像，猜想著他那顆博大而善良的心。先生的精神世界準確地反映在他那洞穿世界的眼睛裡，他那...
少年時代的淨慧長老 我今天所講的禪，不是六度禪波羅蜜的禪，當然也不是四禪八定的禪，而是禪宗所提倡的禪。禪宗的...
有一些修行者被障礙在法執上，以至生生世世不能解脫。法執的表現一般都是執著乃至停留在對經論的研究上，整天鑽在經...
今天給各位介紹虛雲老和尚及其禪風。虛雲老和尚的前生是憨山大師，這一點我們可以從虛雲老和尚自己的話裡得到證實。...
出家本為生死大事。今出家兒，不知生死為何物，但知隨波逐流業識茫茫，無本可據。古人參方行腳，訪尋知識，單為究明...慈雲懺主說：極樂世界有十種樂： （1）無不常值佛苦，而有花開見佛，常得親近之樂。 （2）無不聞說法苦，而有水鳥樹...
當我們的始覺跟本覺合在一起的時候，我們才知道，原來阿彌陀佛無量光壽全體的就是我們的本覺。所以始覺和本覺是不二...
心慧
【佛學大辭典】
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【攝散歸觀支】 唯識宗所依經論的『十支論』之一，即《分別瑜伽論》，此論中土未譯。參閱『十支論』條。...
十種不思議法
烏剌尸國
淨居天
香偈
愁嘆苦懮擾惱
空處定
明慧
遍滿所緣
稽首
三猿
聲論
【大藏經】佛說十善業道經
【大藏經】佛說阿彌陀經
【大藏經】大方廣佛華嚴經(80卷)
螞蟻三昧
人生可以看做三層樓
中國禪宗的起源
修行必須破法執障
虛雲老和尚的禪風
古德參究機緣頗多，唯有「念佛是誰」最易得力
極樂世界有十種樂
聖嚴法師
達照法師
大安法師
夢參法師
如瑞法師
道證法師
虛雲老和尚
蓮池大師
慧律法師
星雲法師
淨慧法師
其他法師
弘一大師
印光大師
淨界法師
妙蓮老和尚