(雜名)造僧籍入官者,謂之供帳。佛祖統紀曰:「唐玄宗開元十七年,敕天下僧尼,令三歲一造籍,供帳始此。」敕修清規曰:「往時僧道歲一供帳,納免丁錢,官給由為憑。」
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梵名 Nidānamātrkā。凡十卷。唐代義淨譯。為根本說一切有部尼陀那目得迦之略稱。又作根本有部尼陀那、根本有部目...亦名:十二頭陀相生次第 子題:斬纏、出要 行事鈔·頭陀行儀篇:「列數者,位分為四:謂衣、食、處及威儀也。先出相...【自義】 p0595 瑜伽九十八卷十一頁云:能往現法涅槃,名為自義。能往人天善趣,亦名自義。...梵語 yaksa,巴利語 yakkha。八部眾之一。通常與「羅剎」(梵 rāksasa)併稱。又作藥叉、悅叉、閱叉、野叉。意譯輕...【滅盡定獨名解脫】 p1215 大毗婆沙論一百五十二卷九頁雲;問:何故二無心定中,惟滅盡定、立為解脫;非無想定?脋...【新熏種子】 為二類種子之一。與『本有種子』對稱。新熏種子,由現行的前七識,隨所應的色心萬差種種習氣,悉皆落...(術語)又曰稱性。華嚴經之所說。稱於法界之真性也。華嚴傳記一曰:此乃圓滿法輪稱法界之談耳。...日本臨濟宗僧。籍貫、生卒年均不詳。號虎溪。早歲參謁大德寺宗峰妙超,發明心地,作偈頌轟動叢林。元時來我國,遍參...【具神通者】 p0825 瑜伽六十九卷十二頁云:復次諸具神通修觀行者,若遇其時;便能示現;或復安住;或行他利;...(菩薩)Megha,善財童子五十三知識中之第四知識名,良醫也。晉華嚴經四十七曰:於此南方有一國土,名曰自在,城名...(物名)殊妙之寶冠,非人中所有,故云天。觀無量壽經曰:頂上毗楞伽摩尼寶以為天冠。...百法明門論...夫滿教難思,窺一塵而頓現;圓宗叵測,覩纖毫以齊彰。然用就體分,非無差別之勢;事依理顯,自有一際之形。其猶病起...文殊菩薩心咒: 嗡ong 阿a 喇la 巴ba 札zha 那na 諦di 1.持誦文殊五字咒(文殊菩薩心咒、亦稱文殊智慧咒)的主要功德,...
我們每個人都有佛性,但是為什麼我們現在的佛性顯現不出來?就是因為有纏縛。所以我們跟已經成就佛道的果地有一個差...
當我們修習四念處之後,接下來應該要修助行四正勤。四正勤有四個法門,能使我們不斷地進步。這四個法門可以會歸為二...
這以下說明應該避免的過失,看第二段: 又者不應作意五處所者:所謂:戒穿缺,種性下劣,形貌丑陋,文辭鄙惡,所發...有一次,佛陀在祗園精舍為諸比丘說法的時候,有一個梵志匆匆忙忙的跑來佛前,愁眉苦臉的頂禮佛陀說道: 佛陀!我不...
修行人的相有多種。現在講一個出家人,叫做持律,是民國時期的人。他以前在天台山時,負責管理蠟燭。他很笨。有一年...佛教所說的業病,就是指由宿業而感的疾病,又作業障病。 《灌頂經》卷十云:種惡得其殃,閤家悉疾病。 因以前的惡業...古人云:身體髮膚,受之父母。為人母者,十月懷胎、一年哺乳;為人父者,早出晚歸、供給衣食。釋迦佛在《增一阿含經...宋朝人陶禹錫的高祖被人稱為陶四翁。他開了一個染布店,曾經有人送來一種能染布的紫草,陶四翁用四百萬錢把它買了下...
供帳
【佛學大辭典】
| 上篇:供奉雲 | 下篇:供華 |
意為護身佛盒。指藏蒙佛教徒所用內裝小佛像或護身佛咒之金屬小盒。一般掛於胸前,亦可斜掛身旁或置於衣內。四品官以...
尼陀那目得迦
頭陀四位相生次第
自義
夜叉
滅盡定獨名解脫
新熏種子
稱法界
道壬
具神通者
彌伽
天冠
【大藏經】【註音版】大乘百法明門論
【大藏經】修華嚴奧旨妄盡還源觀
【大藏經】文殊菩薩心咒

紅塵中你被什麼緾住了

已生的惡法令斷,未生的惡法令不生

以恭敬供養的心來聽法,這樣才能夠得到利益
真如自性才是真實的


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