佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
(1874~1952)江蘇無錫人。字仲祐。號疇隱居士。幼通經史,長而中西兼貫,長於算術、醫學、詞章、考據,通日文。曾...梵語 bandhana,巴利語同。拘束之意。又作結縛。指眾生之身心為煩惱、妄想或外界事物所束縛而失去自由,長時流轉於...為印度古代外道所執六十二見之一;屬於計執過去而起之分別見解。即針對不死(一說為所事之天)之問題,自己並非如實...(術語)對空教之語。指小乘之俱舍宗,大乘之法相宗而言。一者在小乘而立諸法實有之義,一者在大乘而立唯識本有之義...(人名)Gunavarman,比丘名。譯曰功德鎧,罽賓國之王種也。年二十,出家受戒,深達三藏。年三十,國王薨,無繼紹者...即指密教之胎藏界曼荼羅。又作大悲胎藏曼荼羅、大悲曼荼羅、悲生曼荼羅。壇,梵語 mandala(曼荼羅)之意譯。乃大日...【波羅蜜多間雜染法】 p0792 瑜伽七十八卷十頁云:世尊!何等名為波羅蜜多間雜染法?善男子!當知略由四種加行...即阿賴耶識,華譯為藏識,因它能含藏諸法的種子。...禪林用語。指對一公案重新詮釋,亦即向學人再度提示某公案。然亦有作揶揄之語者,譏諷禪徒自己無創意,參究禪旨之際...(流派)禪宗五家之一。出所有二說:一為取曹溪六祖慧能及六世孫。洞山之名,二為取第二祖曹山,第一祖洞山之名。後...【三種微細性】 p0196 瑜伽五十四卷十一頁云:復次微細性,略有三種。一、損減微細性。二、種類微細性。三、心自在...餓鬼報應經 失譯附東晉錄 尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起...佛說九橫經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘:「有九輩九因緣,命未盡便橫死。一者為不...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...問: 為什麼說阻擋他人護持寺院等同謗僧及破滅三寶? 明賢法師答: 現在的學佛人中常常有這樣的論調,比如學佛總往...
一、誕生丹陽,少誦法華 永明大師(公元904975年),諱延壽,字沖元,本丹陽(今江蘇省丹陽市)人,後遷浙江餘杭。...在2008年的汶川大地震中,受苦受難的都是菩薩的化身,他們用自己寶貴的生命當做教材,向人們示現這世界由於人心的貪...美國有個名叫亨利的身世不詳的青年,他已經三十多歲了,卻依然一事無成,整天只會坐在公署裡唉聲嘆氣。 有一天,他...
明朝萬曆年間的蓮池大師,淨土宗的第八祖。蓮池大師還沒出家的時候,是姓沈,在家時就有學佛、念佛。 有一日,他的...
吾人多在學地,其用力之功,不必向外馳求,當知自性為主,於此著力,不能頓見自性,當驗習氣厚薄,切磋琢磨,於根本...問: 您能否從佛教的角度對我們年輕人就如何淨化心靈,克制物慾、私慾,排解各類煩惱,提出幾點建議? 大安法師答:...
我們今生造了很多的業,到底什麼業會被激發出來,臨命終就很重要,是一種業力激發的時候。業力的激發有兩種:第一我...
具神通者
【法相辭典】
【具神通者】 p0825 瑜伽六十九卷十二頁云:復次諸具神通修觀行者,若遇其時;便能示現;或復安住;或行他利;或於是中,能善問記。是故名為具神通者。
| 上篇:具足法行 | 下篇:具足三明 |
(術語)禪家以心傳心也。唐詩紀事僧希運曰:上乘之印,惟是一心,更無別法。心體一空,萬緣俱寂。裴休錄之為傳心法...
丁福保
繫縛
不死矯亂論
有教
求那跋摩
大悲壇
波羅蜜多間雜染法
第八識
兩重公案
曹洞宗
三種微細性
【大藏經】餓鬼報應經
【大藏經】佛說九橫經
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經
為何阻擋他人護持寺院等同謗僧及破滅三寶

蓮宗六祖永明延壽大師畫傳
聖嚴法師《他們都是菩薩》
相信自己的明天會有所作為的

一念彌陀,頭上便放光

不必向外馳求,當知自性為主
年輕人如何淨化心靈的幾點建議


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