(術語)真如之異名。真如為諸法安住之位,故名法位。法華經方便品曰:「是法住法位,世間相常住。」大日經一曰:「佛法離法相,法住於法位。」宗鏡錄七曰:「言法位者即真如正位,故智論說:法性法界法住法位,皆真如異名。」又僧位謂之法位。
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內道與外道。內道即佛教,外道指佛教以外之道。...禪林用語。為「省數錢」之對稱。足,即十分之意;陌錢,即百錢。在禪門中,以臨濟宗圓悟克勤之法嗣大慧宗杲為派祖之...【五事有無分別】 p0277 瑜伽七十二卷五頁云:問:相、當言有耶?當言無耶?答:當言是有。問:為如自性差別,假立...華譯為覺,是指能覺知法性的智慧說的,也就是斷盡煩惱的人的大智慧。舊譯為道,是通往真理的道路的意思。...子題:律藏勝密不許餘眾讀誦、佛所立教增道損生、天主、色天主、欲天主、人王、有教 戒本疏·教興所由:「教興者。...云何極微薄寂靜苦?謂諸無學命根住緣六處。...為悉曇字母之總稱。悉曇(梵 siddhaj, siddhāj),指一種梵字字母,為記錄印度梵語所用書體之一。摩多,為梵語 mā...信度,梵名 Sindh 或 Sindhu,巴利名同。印度西北部之大河。又稱印度斯河、新陶河、拉楚河、新頭河、辛頭河,即現今...(雜語)愚癡與我慢。起信論曰:遠離癡慢。...【無學五蘊】 p1068 佛地經論四卷八頁云:當知此中無漏淨戒,名為戒蘊。無漏定慧,名定慧蘊。無學勝解,名解脫蘊。...即禪堂內之西南床。又作立僧板、汾州板。乃後堂首座分手位之板,故稱分手板。 p1315...佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱,比丘五百及諸菩薩。 爾時,世尊告諸比丘:「將來之世,當有比...大寶積經卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 詔譯 無量壽如來會第五之一 如是我聞: 一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘...
攝心的方法你不要去看他的目的,目標很好,你看一個演奏家在台上表演一曲非常成功的曲子的時候,我們為他喝彩獻花,...
有人說成佛一定是在娑婆世界,往生到西方精進修持後還是要回到娑婆世界來,因為成佛一定在娑婆世界,極樂世界只是修...
設我得佛,十方無量不可思議諸佛世界,諸菩薩眾,聞我名字,壽終之後,常修梵行,至成佛道。若不爾者,不取正覺。 ...1、不貪,不是無為,而是為而不為。 2、看得開,想得通,不貪著,不固執,可謂不貪。 3、不幹活,得過且過,不名無...不少女性朋友們都喜歡吃水果,因為水果中含豐富的維生素C,而且維生素C對美容又有幫助,因此越來越多人吃水果美容。...
念佛最妙的方法是什麼? 念佛用功最妙的方法,是都攝六根,淨念相繼。都攝六根者,即是念佛之心,專注於佛名號,即...
佛陀曾有一段時間游化至跋只國,淨住鞞捨離的庵羅園中。 當時,庵羅女聽說世尊於庵羅園淨住說法,便裝飾穿戴得十分...甲、警人命無常 ● 光陰迅速,時序更遷。剎那剎那,一念不住。此殆造物出廣長舌,普為爾我一切眾生說人命無常,榮華...
法位
【佛學大辭典】
| 上篇:法利 | 下篇:法弟 |
【耆婆耆婆迦】 此翻生,勝天王雲生生。或翻命,法華雲命命。雜寶藏經云:雪山有鳥,名為共命。一身二頭,識神...
內外道
足陌錢
五事有無分別
菩提
律藏教興所由
極微薄寂靜苦
摩多體文
信度河
癡慢
無學五蘊
分手板
【大藏經】【註音版】佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經
【大藏經】佛說當來變經
【大藏經】大寶積經之無量壽如來會

念佛攝心法從鈍功夫做起

極樂世界是快速成佛的地方

善業不能改變煩惱,但善根不一樣
正如法師:貪心是紛爭之源
天然排毒的六種水果

念佛只圖快、圖多有什麼缺點


印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚