（術語）二法身之一。對方便法身而言，
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錫蘭（今斯里蘭卡）之佛教盛會。每年八月於坎底市（Kandy），由佛牙寺與印度教寺院聯合舉辦佛牙遊行，每晚八時始，...（668～723）唐代僧。泗州（江蘇）人，俗姓徐。十九歲受具足戒，二十三歲投慧沼門下，精研法相奧義，得慈恩宗嫡傳。...全一卷。唐代裴休集錄於大中十一年（857）。收於大正藏第四十八冊。系裴休集錄親聞斷際禪師希運之法要，間記其月日...【順流與逆流】 p1108 大毗婆沙論一百七十六卷七頁云：順流是何義？答：於諸生、諸趣、諸有、諸種類、諸生死，為支...（雜名）珍寶之樹林也。謂淨土之草木。法華經壽量品曰：寶樹多華樹，眾生所遊樂。觀經詳說寶樹觀。...（公案）僧問古德：一法若有，毗盧墮在凡夫；萬法若無。普賢失其體界；去此二途，請師速道。見會元十七，葛藤集下。...（術語）Abhidharma，巴Ahidhamma，阿毗曇之略。新雲阿毗達磨。譯曰無比法。新翻對法。論藏之總名也。無比法及對法...（術語）一、有觀，觀依他圓成之二性為有也。二、空觀，觀遍計之一性為空也。三、中觀，觀諸法以遍計性之故非有，以...略稱二千行法。乃新華嚴經卷五十三離世間品中，普賢菩薩應普慧菩薩之二百問，每一問與作十答，以信、住、行、向、地...【閻浮提】 訛雲剡浮，此雲勝金。大論云：閻浮，樹名。其林茂盛，此樹於林中最大，提名為洲。此洲上有此樹林，...國名，即今之印度。...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》（印光法師鑒定）整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...聞如是：一時，婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時，世尊告諸比丘：「我今當說聖八關齋。諦聽諦聽，善思念之，我今當...（龍藏本）...
佛法的真理有兩種：二諦的真理、三諦的真理。 二諦是把生命分成兩塊：有相的世俗諦跟無相的空性。引導眾生遠離有相...每一部經、每一部論，都告訴你修行的方法，像我們念《金剛經》的人，有沒有想一想《金剛經》說什麼？你怎麼樣依《金...
修行就是這樣過來的，就是天天這樣不停打架，在神聖和世俗之間不停地打，神聖戰勝了世俗，你的智慧就升起來了。智慧...茶，是一種健身益體、老少皆宜的優良天然保健飲料。祖國醫學認為：茶乃萬病之藥，具有上清頭目，中消食滯，下利二便...貪、嗔、癡：又名三毒；指毒害出世善心的三種煩惱──貪、嗔、癡。又作三火、三垢、三縛。 貪： 是一種染著的心理。...問： 有時候想看其他法師的東西，可不敢看，因為怕雜修了。一個老師一條路，兩個老師兩條路，三個老師三條路，四個...
本刊記者： 感謝您在百忙之中能給我們慈悲開示。早在1926年（長老時年8歲），您即在江寧湖熟珠峰寺出家，可謂童真入...
習慣上，正念是八種修行之道的第七種。當正念存在的時候，四聖諦和八正道的其它七個要素也就存在。當我們充滿正念的...
法性法身
【佛學大辭典】
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（雜名）數珠之種類有九種。其中特以百八之一種，為之根本。瑜伽念誦經曰：珠表菩薩之勝果，於中間絕為斷漏繩線，貫...
佛牙節
智周
黃檗山斷際禪師傳心法要
順流與逆流
寶樹
一法若有
毗曇
慈恩三觀
二千普賢行法
閻浮提
天竺
【大藏經】【註音版】暮時課誦--單日
【大藏經】佛說八關齋經
【大藏經】【註音版】佛說四十二章經
二諦與三諦有什麼區別
夢參老和尚：相信眾生都可度
學會挖人生的牆角
四季都喝什麼茶
貪、嗔、癡
一個老師一條路，兩個老師兩條路，這種說法對嗎
寬容、善良、淡泊、樂觀——南京吉慧長老訪談錄
夢參法師
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省庵大師
妙蓮老和尚
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