(雜語)說妙法之音聲也。賢愚經十三曰:「五百群雁愛敬法聲,即共飛來。」
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又作法華三昧院、法華堂。日本佛教界長期講解有關法華經而設置之建築物。以最澄在比叡山東塔所建者為最早,後在西塔...俗稱借他人之物以獻客,謂借花獻佛。典故出自佛本行集經卷三、卷四受決定記品第二、修行本起經卷上現變品第一、太子...四分律藏雲飲酒十過: 一、顏色惡 謂飲酒之人,顏貌容色,因此變常,無有善相也。 二、下劣 謂飲酒之人,...(?~165)印度禪宗第二十二祖。那提國王之次子,屬剎帝利種姓。三十歲時,遇婆修盤頭尊者,遂出家,嗣其法,行化...【五勝支】 p0257 集異門論十三卷七頁云:五勝支者:云何為五?具壽當知;諸聖弟子,於如來所,修植淨信,根生安住...1、顯教的六觀音是大悲觀音、大慈觀音、獅子無畏觀音、大光普照觀音、天人丈夫觀音、大梵深遠觀音。 2、密教的...(雜語)以坐禪工夫為專,而暗於教文之義理者。...(術語)心念口言也,又念中之言,心念中所作之言辭也。法華經信解品曰:覆自念言:我若久住,或見逼迫。...(界名)譯曰三十三。天名。...亦名:譏訶教尼人戒緣起、譏教尼人戒緣起 含注戒本·九十單提法:「佛在舍衛,尼聞教授師來,出迎供給,六群生嫉,...(印相)金剛寶菩薩之寶印也。成金剛縛,以左右之頭指,如寶形,並立左右之拇指。圖印集一曰:寶菩薩寶,金剛縛,進...百喻經卷第一 尊者僧伽斯那撰 蕭齊天竺三藏求那毘地譯 愚人食鹽喻 愚人集牛乳喻 以梨打破頭喻 婦詐語稱死喻 渴見...稱讚淨土佛攝受經 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 如是我聞: 一時,薄伽梵在室羅筏住誓多林給孤獨園,與大苾芻眾千二百五...大般涅槃經序 後秦釋道朗撰 大般涅槃經者,蓋是法身之玄堂,正覺之實稱,眾經之淵鏡,萬流之宗極。其為體也,妙存有...
佛陀未成道之前(人稱為悉達多太子)曾想過:為什麼人擁有權力後,就想要征服別人;而力量薄弱的人,就要遭受被征服...人如果活在希望中,就能夠產生活力;如果活在絕望中,就很容易失去求生的意志。因此不管有沒有崇高的理想,希望是人...
我們常常覺得念頭是一段一段的,實際上不是。心像一條流動的河,無數的念頭剎那生滅,相續不斷,前一個念頭剛過去,...中醫認為,腎為先天之本、生命之根。腎虧或腎氣過早衰退的人,可呈現內分泌功能紊亂,免疫功能低下,並可影向其它髒...
雜穢語是語業當中最後的一項。虛誑語、粗誑語、離間語,這個語業的第四種是雜穢語,也就是綺語。綺語是指無義利的語...五念門是《往生論》的又一重要內容。 第一禮拜門, 身業禮拜阿彌陀佛如來、應、正遍知,為生彼國意故,不僅是指禮拜...一個人活在世上,目的是追求自己的幸福。到底什麼才是真正的幸福?幸福是人們嚮往追求的精神與物質結合的東西,人們...
佛陀往昔與五百位大比丘在羅閱城迦蘭陀竹園,一日,舍利弗尊者在耆闍崛山中僻靜處補舊衣。當時,有一萬位梵迦夷天人...
法聲
【佛學大辭典】
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【二真如】 即二種真如。此有不同解說,而唯識學上所稱的二種真如,為生空真如與法空真如。此又作二空真如,由我空...
三昧堂
借花獻佛
飲酒十過
摩拏羅
五勝支
六觀音
暗證
念言
怛利耶怛喇舍
譏訶教授者戒緣起
寶菩薩印
【大藏經】百喻經
【大藏經】稱讚淨土佛攝受經
【大藏經】大般涅槃經

以善念去降伏心魔
【推薦】聖嚴法師《怎樣才能成功》

念頭像一條流動的河
六個會傷腎的行為

閑談中的雜穢語業不可不慎
五念門
笑看得失,淡觀榮辱


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