瑜伽八卷四頁云:云何煩惱上品相?謂猛利相、及尤重相。此相略有六種。一、由犯故,二、由生故,三、由相續故,四、由事說,五、由起惡業故,六、由究竟故。由犯故者:謂由此煩惱纏故;毀犯一切所有學處。由生故者:謂由此故;生於欲界苦惡趣中。由相續故者:謂貪等行諸根成熟少年盛壯無涅槃法者。由事故者:謂緣尊重田、若緣功德田、若緣不應行田、而起。由起惡業故者:謂由此煩惱纏故;以增上適悅心、足身語業。由究竟故者:謂此自性、上品所攝。最初軟對治道之所斷故。
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【不二現行】 p0327 佛地經論二卷一頁云:不二現行者:顯示世尊、一向無障殊勝功德。謂凡夫二乘,現行二障。世尊無...禪林用語。苦瓜一物,從根至莖,通體皆苦;叢林乃引申事物之徹頭徹尾不變其性。五燈會元卷九無著文喜章(卍續一三八...(譬喻)佛對眾生種種之機,說種種之教,猶之醫應人之病而與藥也。維摩經佛國品曰:應病與藥,令得服行。菩提心論曰...謂一切事物時刻都在無常變化之中。行就是變化的意思。見諸行無常條。...(術語)六念之一。念持僧之功德而不忘也。...(術語)Anuṣṭubh,數經論之文字充三十二也。華嚴疏鈔二曰:頌,總有四種。一名阿耨窣都婆頌,此不問長行與偈頌。...子題:脂、五脂、五種脂、石蜜不得輒啖除五種人、糖漿、未舍自性、熊、羆 戒本疏·三十舍墮法:「七日藥體。四分五...【灌頂住】 修唯識行歷經四十一階位,此為初十位的第十位,又作補處住。謂菩薩既為佛子,堪行佛事,故佛以智水為之...【別解脫律儀應要期受】 p0689 俱舍論十四卷九頁云:又此所說別解脫律儀,應齊幾時要期而受?頌曰:別解脫律儀...(經名)一卷,隋闍那崛多譯。佛,住於寶積三昧,說法界之義。...亦名:羯磨受具人數 羯磨疏·諸戒受法篇:「教被多少。羯磨一受,有緣至三;餘四(善來、破結、三語、八敬)通多少...六度集經卷第一 吳康居國沙門康僧會譯 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是: 一時佛在王舍國鷂山中。時,與五百應...佛說百佛名經 隋天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷...(一) 昔有比丘聰明智慧,時病危頓,弟子問曰:成應真未?答曰:未得;不還未也。問曰:和上道高名遠,何以不至乎?...
佛法教導我們:人要自己掌握命運、掌握生死,就是避免我們到臨命終時手忙腳亂。如果由於你對人生的認識不清楚,到臨...閑來無事,網上漫步,看見一則小故事讓我感動不已。一位武士握著一條魚來到一休禪師的房間。他說道:我們打個賭,禪...
學習佛法要懂得佛法有兩條根本規律:一條叫法從緣起,一條叫果從因生。這兩條規律是千經萬論共同闡明的根本大法,是...
有人說了,好有好報,惡有惡報,任何事情都是有因有果,因中有果,果中有因,但是你做惡了,最終傷害的還是自己。所...2007年底,上海市政管理局,收到一封,寄自英國華恩厄斯金設計公司的來信。通知上海外白渡撟,使用年限100年己到。...
中國人養孩子,都知道窮養兒,富養女,認為教育男孩要嚴格,可以在物質上苛刻一點,而對女孩要滿足其物質需求。可事...
由發心中去承擔責任 經常對信徒們說要發心,但是很少要求他們承擔起責任,更忽略責任之重要性。所謂發心容易持久難...梁武帝很相信志公禪師,而其他一般人也很相信他,不論是什麼場合,生小孩、親友死亡、結婚、喪禮等,都要請志公禪師...
煩惱上品相
【法相辭典】
【煩惱上品相】 p1193
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論軌抉擇者略有七種,一論體、二論處、三論依、四論莊嚴、五論負、六論出離、七論多所作法,於此七門方便善巧名論軌...
不二現行
苦瓠連根苦
應病與藥
諸行
念僧
阿耨窣都婆頌
七日藥
灌頂住
別解脫律儀應要期受
入法界體性經
受具戒法教被人數
【大藏經】六度集經
【大藏經】佛說百佛名經
【大藏經】雜譬喻經

人要自己掌握命運掌握生死
隨時隨地懷一顆善良柔軟的心

法從緣起,果從因生

想傷害人家,最終也傷害了自己
財富的積累,永遠是建立在誠信上

男孩養志氣,女孩養氣質


淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師