(術語)Abhidharma,阿毗達磨之舊稱。
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(植物)呵梨勒之實也。資持記下二之一曰:呵梨勒,今時所謂呵子是也。...(一)凡二卷。隋代慧遠撰。又稱觀無量壽經義記,或稱淨影觀經疏。收於大正藏第三十七冊。系由地論宗之立場解釋觀無量...yujiashidilun 佛教論書。簡稱《瑜伽論》。瑜伽師地,意即瑜伽師修行所歷的境界(十七地),故亦稱《十七地論》...【業為增上法】 p1220 品類足論六卷七頁云:業為增上法云何?謂有為法、以業為增上。...淨土門所依的經論,即:佛說無量壽經、佛說觀無量壽經、佛說阿彌陀經、淨土論。...於山西五台縣佛光寺東之山腰與寺西北之塔坪裡,共有七座古塔,其中四座為唐代所建之塔,建築手法古老,形制特殊,為...(名數)牛乳,牛酪,白米也。修法行者食之。十一面神咒經曰:行者唯應食三白食,乳酪飯。末法中一字心咒經曰:持法...(人名)Suvarṇadeva,兒名。譯曰金天。見賢愚經五。...又稱大乘匪。乃北魏末年,以法慶為首之流賊。北魏末年,冀州(今河北、山西二省及河南黃河以北)一帶,戰亂凶年相繼...(雜語)又作五扇提羅。有沙門五人死墮地獄。後生人間而為闡提羅。...【三和合觸】 p0186 大毗婆沙論一百九十七卷三頁云:云何名三和合觸?答:和合有二種。一、俱起不相離名和合。二、...准提咒持誦儀軌...優婆塞戒經卷第一 集會品第一 如是我聞:一時、佛在舍衛國祇樹林中阿那邠坻精舍,與大比丘僧千二百五十人,五百比丘...解深密經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵住最勝光曜七寶莊嚴,放大光明,普照一切無邊世界,無量方所妙飾間...
世尊成道後未久,彌醯尊者作為侍者,悉心照料著佛陀的飲食起居。 有一天一大早,彌醯就外出乞食。乞食完畢,尊者在...我受單位派遣,去拜會市里一家知名公司的老總。 與其他企業家不同,老總的辦公室既不大氣也不古樸,牆面上懸掛的並...
格局越大,越不糾纏 真正有大格局的人,非常明白自己真正想要的到底是什麼,知道自己想要的是什麼樣的生活,所有的...
智者大師在《十疑論》中說:修行淨土念佛法門的人,欲決定生西方者,應當建立二種行門,決定得生彼國。一、厭離行。...
【經文】 法藏比丘,於其佛所,諸天魔梵龍神八部①大眾之中,發斯弘誓,建此願已,一向專志,莊嚴妙土。所修佛國,...
我每次講呼吸的時候都講到,呼吸就是我們生命的源泉。有呼吸才有生命,沒有呼吸就沒有生命。三寸氣在千般用,一旦無...
守本分,修實行,分外不起一毫欲得之妄念。悲觀抑鬱和想自殺的煩惱可治也。 人生世間,貴守本分。凡一切人,發顛發...
佛法對感情的看法是什麼?這個每一個宗教,不是講愛就是講博愛,要不然就是講慈悲。那麼我們要從人的最底處的地方談...
阿毗曇
【佛學大辭典】
| 上篇:阿拘盧奢 | 下篇:阿毗曇八犍度論 |
(地名)高麗國之別名。寄歸傳一曰:雞貴者,西方名高麗國。為俱俱吒醫設羅Kukkuteśrara。俱俱吒是雞,醫設羅是貴...
呵子
觀無量壽經義疏
瑜伽師地論(Yogacara-bhumi-sastra)
業為增上法
三經一論
唐塔
三白食
修越那提婆
大乘賊
五闡提羅
三和合觸
【大藏經】【註音版】准提咒持誦儀軌
【大藏經】優婆塞戒經
【大藏經】解深密經

獨修需要具備哪些因緣條件呢
半根手指

格局越大越不糾纏,智慧越高越不貪婪

二種行門,決定得生彼國

阿彌陀佛的因地|一向專志莊嚴妙土

修行禪定,保持呼吸的暢通是關鍵

如何對治悲觀抑鬱想自殺的煩惱


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