（術語）自慢而心舉也。俱舍論四曰：「慢對他心舉。」
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（人名）三須菩提之一。佛弟子中有三須菩提，此其中之一人也。增一阿含經三曰：喜著好衣，行本清淨，天須菩提。...（術語）身行之惡業。就戒律七聚言之，一突吉羅罪分為惡作、惡說之二。而身業之過非為身惡作，四業之過非為身惡說。...又作一空。語出大品般若經。謂諸法隨緣而皆無自性，如色、心、依、正，乃至聖、凡、因、果等法，雖千差萬別，然其體...【地遍處】 p0615 集異門論十九卷七頁云：問：地遍處定，加行云何？修觀行者、由何方便，而能證入地遍處定？答...（雜語）真言行者修一尊法時，加持供物也。以若不加持，則諸飛行之藥叉羅剎，幽陰鬼等來，悉盜食之，或觸穢之故也。...（1595～1652）明代臨濟宗僧。合州（四川合川）人，俗姓蔡。字林野，世稱林野通奇禪師。師生而澄靜，不喜肉食。少即...因所招感的果報，如人間、天上乃至地獄等是。...【行善不善業者死時受愛非愛果之前相】 p0610 瑜伽一卷十四頁云：若行不善業者；當於爾時，受先所作諸不善業所...（術語）Saddharma，譯曰正法。三時中，第一時。佛滅後五百年也。...【死有】 p0618 俱舍論九卷二頁云：四者、死有。謂最後念、次中有前。 二解 發智論十九卷十六頁云：云何死...（術語）佛之所證，他人無有類似之證也。同於無上覺。...解深密經卷第一 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 序品第一 如是我聞： 一時，薄伽梵住最勝光曜七寶莊嚴，放大光明，普照一...現在賢劫千佛名經(亦名「集諸佛大功德山」) 闕譯人名，今附梁錄。 爾時喜王菩薩白佛言：「世尊！今此眾中，頗有菩薩...佛說大乘無量壽莊嚴經卷上 西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞： 一時佛在王舍城鷲峯山中...
大乘佛法的一個觀念是這樣，諸位要知道，你要修圓頓止觀，你要有一個觀念：你不管是修你的心力法門，自力，圓頓止觀...一位風水名師，為人看墳斷宅非常準確，經過調理的宅墓許多人都成了富貴。但他自己的兒孫們都不富裕，也沒有一個當官...
問：具縛凡夫，惡業厚重。一切煩惱，一毫未斷。西方淨土出過三界，具縛凡夫云何得生？ 答：有二種緣。一者自力。二...一位武術大師曾經以一雙迅猛無敵的快腿令前來與之切磋武藝的人個個佩服得五體投地，用威震武林四個字來形容這位武學...問： 五戒中有不飲酒戒。為治病可以食用藥酒嗎？用糯米做的米酒屬於這個類嗎？如果不屬於，出家僧可以食用嗎？ 大安...稽首西方安樂國，接引眾生大導師。 我今發願願往生，惟願慈悲哀攝受。 弟子眾等，普為四恩三有，法界眾生，求於諸佛...
若氣促，則只念阿彌陀佛四字。一心求佛慈悲接引你往生西方。除此一念外，心中不可再起一絲毫別種的想念。亦不可望病...
問： 念地藏菩薩、觀世音菩薩、阿彌陀佛名號有什麼區別？ 大安法師答： 念地藏菩薩名號功德，大家可看看《地藏菩薩...
慢舉
【佛學大辭典】
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（術語）Brahmacārin，婆羅門四時期之一。又志求梵天之法者雲梵志。瑜伽倫記十九曰：梵者西國音，此翻為寂靜，謂涅...
天須菩提
身惡作
獨空
地遍處
加持供物
通奇
有漏果
行善不善業者死時受愛非愛果之前相
薩達喇摩
死有
畢竟覺
【大藏經】解深密經
【大藏經】現在賢劫千佛名經
【大藏經】佛說大乘無量壽莊嚴經
我們念佛為什麼不能感應
行善才能得福報
帶業往生釋疑
不要讓昨天的傷痛痛悔一生
為治病可以食用藥酒嗎
蓮池大師《西方淨土發願文》
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