(術語)即入佛三昧耶真言。大日經密印品曰:「爾時薄伽梵即便住於身無害力三昧,住斯定故,說一切如來入三昧耶遍一切無能障礙力無等力三昧耶明妃。」義釋十曰:「三力者,謂三世力,或是三平等也。無等力者,即此三力也。」
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梵語 adbhuta-dharma,巴利語 abbhuta-dhamma。譯為希法、勝法、奇特法、未曾有法、未曾有經。音譯為阿浮陀達磨、阿...【四種施設建立】 p0452 瑜伽四十六卷十三頁云:謂諸菩薩,略有四種施設建立。唯有如來,及諸菩薩,能正施設,能正...【八種三摩缽底能捨八事】 p0086 顯揚十九卷十四頁云:八等至捨八者:謂八種三摩缽底,能捨八事。捨何等八?謂捨語...(術語)梵語陀羅尼Dhāraṇi,譯曰持。明者,真言之異名,持明者,陀羅尼即真言也。又受持真言,謂之持明。演密鈔...為涅槃經、摩訶止觀所舉之譬喻。謂醫者以牛乳為治病之良藥,然以牛所攝之食及放牧之條件有異,其乳或為甘露,或為毒...位於日本福島縣內鄉市之真言宗智山派願成寺內。又稱遍照光院。日人平則通之妻為祈求亡夫之冥福,遂於永曆元年(116...【十種離欲】 p0109 集論二卷十二頁云:復有十種離欲。謂自性離欲,損害離欲,任持離欲,增上離欲,愚癡離欲,對治...(術語)菩薩之通稱也,或以名聲聞及佛。士者凡夫之通稱,簡別於凡夫而稱為大。又,士者事也,為自利利他之大事者,...推測思考之意。心雖無形,然隨念之起動,有:未起(未起之位)、慾念(將起之位)、念(正起之位)與念已(起念已滅...(術語)又作屈摩羅。十二合掌之第三。大日經疏十三曰:以十指頭相合,指又齊等。然掌內空令稍穹窿,名屈摩囉合掌。...意念口誦佛的洪名或是經咒。...肇論序 小招提寺沙門 慧達 作 慧達率愚,通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經,允屬四依...阿難問事佛吉凶經...六祖大師法寶壇經...
(一)舉所觀境 眾寶國土,一一界上,有五百億寶樓。 這一段是把前面的極樂世界所有的依報的莊嚴做一個總結。他說極...
【原文】 醉生夢死,恆言也,實至言也。世人大約貧賤、富貴二種:貧賤者,固朝忙夕忙以營衣食;富貴者,亦朝忙夕忙...
在我們佛教界裡頭,四大名山大家都知道,我們現在要講九華山地藏王菩薩。在我們佛教中、我們大家的信仰裡,知道四大...南無本師釋迦牟尼佛!南無本師釋迦牟尼佛!南無本師釋迦牟尼佛! 好,請放掌。 法師,諸位居士、諸位義工,大家阿彌...
無為法,為是造作的意思,一切有生滅的法,均由眾緣造作而有生、有滅,故名有為。真如等六種,寂寞沖虛,湛然常住,...
當我們不好的念生起來的時候,我們就煩惱了。貪慾煩惱時,你壓制這個貪慾的念,到現在又碰上不順心的人,又來壓制嗔...人的一生,誰都難免會犯錯,不同的是面對錯誤的態度。對某些人來說。錯誤是特殊的老師,是寶貴的經驗,是正確的先導...
無常的道理,對初學者來講,是很重要的觀念。比方說,我們從學校畢業了,到社會上謀職,事業或順利或不順利;然後來...
無等力三昧耶明妃
【佛學大辭典】
| 上篇:無等等三昧 | 下篇:無為 |
【六種守護法】 p0305 大毗婆沙論四卷十三頁云:復次猶如六種守護法故。謂三十三天、懼阿素洛,安布六軍而自守護。...
未曾有
四種施設建立
八種三摩缽底能捨八事
持明
乳藥
白水阿彌陀堂
十種離欲
大士
推撿
屈滿囉合掌
念誦
【大藏經】肇論
【大藏經】【註音版】阿難問事佛吉凶經
【大藏經】【註音版】六祖大師法寶壇經

總觀極樂世界依報莊嚴

朗然獨醒,大丈夫當如是矣

地藏菩薩名號的來源
慧律法師《靈感觀世音》

何謂「無為法」

勤轉念,證菩提 -- 善於修這顆心
歪打正著


玄奘大師
智者大師
淨界法師
道證法師
弘一大師
虛雲老和尚
蓮池大師
妙蓮老和尚
太虛大師
慧律法師
星雲法師
聖嚴法師
淨慧法師
大安法師
宏海法師
印光大師