(人名)此仙有通力,停十二年恆河之水置於耳孔之中。見涅槃經三十九。梵Agastya。
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【六識十名】 第六意識,有十種名稱。即:第六識、意識、攀緣識、巡舊識、波浪識、分別事識、人我識、四住識、煩惱...(名數)盧山蓮宗寶鑒九謂天台智者淨土群疑論雲列淨土之三十益:一往生佛土益,二得大法樂益,三親近諸佛益,四遊歷...凡八卷。宋代宗鑒集。為天台宗之記傳史。收於卍續藏第一三○冊。初由鎧庵吳克己執筆,未竣而歿,後由宗鑒增續完成。...指對於外在境物等所起之貪慾。屬貪慾三種發相之一。又稱外貪慾相。貪慾系欲求所好之他物,而起染污之愛著。據釋禪波...(菩薩)又作跋陀,軷陀。颰陀和羅Bhadrapāla之略。菩薩名。玄應音義五曰:颰陀,經中或作軷跋拔,三形同蒲沫切,...廣義而言,為原始佛教之同義語;狹義而言,指佛陀在世時之佛教,亦指佛陀所覺悟之內容與所說之教法。佛教自古即有大...即神咒之妙術。誦咒旨在降災於敵或為己除禍;具此殺人或延壽之奇術,稱為咒術。據觀無量壽經載,有惡人能行幻惑咒術...(術語)一個宗旨也。又指吾宗而言。西方要訣曰:依此一宗。輔行一之一曰:一宗教門,文無假以為總者。迦才淨土論曰...亦名:小妄語戒釋名 戒本疏·九十單提法:「言非稱實為妄,彰在於口為語,非心不犯名故。」(戒疏記卷一三·一九·...(譬喻)法華經譬喻品所說立於門外露地之大白牛車也,譬大乘法。碧嚴九十四則垂示曰:露地白牛,眼卓朔,耳卓朔。...(經名)具名千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼。略雲千手陀羅尼,大悲心陀羅尼,大悲陀羅尼,大悲咒等。...梵網經菩薩戒本(東林寺版)...凡趣聖道悟解真宗。修心要論若其不護淨者。一切行無由取見。願善知識如有寫者。用心無令脫錯。恐誤後人。 夫修道之本...世尊我一心 歸命盡十方 無礙光如來 願生安樂國 我依修多羅 真實功德相 說願偈總持 與佛教相應 ...
【是故修多羅說。若有眾生能觀無念者。則為向佛智故。】 修多羅翻契經,就是契合的意思,上契諸佛之理,下契眾生之...
我們每一個人所受用的外在的世界,都是自己內心世界所變現出來的。當我們內心當中累積了罪業跟煩惱的時候,就會變現...
聞說阿彌陀佛,執持名號,當然是多善根、多福德非常重要的因;那怎麼執持名號,一心不亂呢? 我們看下面的說明。以...諸佛菩薩以無緣大慈,同體大悲的胸懷救度一切眾生。我出家80年來始終以不為自己求安樂,但願眾生得離苦的悲願行化於...
佛經教人常行懺悔,以期斷盡無明,圓成佛道。雖位至等覺如彌勒菩薩,尚於二六時中,禮十方諸佛,以期無明淨盡,圓證...宋朝的江西從悅禪師參訪雲蓋守智禪師的時候,對談不到幾句,雲蓋守智禪師就批評他道: 看你雖然是長沙道吾山的首座...
業力固然不可思議,但願力也更不可思議;眾生心地無明,受無明支配,不得洞徹諸法實相,生心染污五欲六塵,因而造作...
1、二六時中不間斷的看取本來面目。看到心路絕,妄情消,知解泯,能所亡,自有通透之時。 2、萬法唯是自心之幻化,...
阿竭多仙
【佛學大辭典】
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【廣大慧】 p1323 瑜伽八十三卷四頁云:廣大慧者:謂軟中上品增進差別。...
六識十名
淨土三十益
釋門正統
外貪慾
颰陀
根本佛教
咒術
一宗
故妄語戒釋名
露地白牛
千手陀羅尼
【大藏經】【註音版】梵網經菩薩戒本(東林寺版)
【大藏經】最上乘論
【大藏經】無量壽經優波提舍願生偈

能觀無念者,則為向佛智故

扭轉生命、改造內心,我們要培養三種力量

執持名號,一心不亂的方法
本煥老和尚:佛教與慈善事業

發露懺悔於淨土法門最易相應
以貌取人,人間的通病

業力不可思議,但願力也更不可思議


太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師