(術語)唯識論二十隨煩惱之一。不守規矩也。大乘義章二曰:「離善方便名放逸。」
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(一)南北朝譯經家。又稱曇覺。涼州人。風神爽悟,戒地清拔。曾于于闐國得梵本,北魏太武帝太平真君六年(445)返回...子題:淨人作淨四句 行事鈔·四藥受淨篇:「明處人。若使 淨人作淨有四句 :一、人果俱在淨地,成淨大善;二、人果...【心自在】 p0350 世親釋九卷十四頁云:心自在者:謂生死中,能無染污。無性釋九卷七頁云:心自在者:謂於生死無染...業感緣起 小乘觀世間一切法之緣起,皆由業感,是為業感緣起。緣起者,謂一切事物必待緣而起,一切之有為法皆是也。...(譬喻)無明能生苦果,故以樹為譬。教行信證二曰:猶如利鋸,能截一切無明樹。...即於特定之日期內念佛之意。又作如法念佛。為「尋常念佛」、「臨終念佛」之對稱。日期短則一週、二周、三週,長則九...【發心墮決定】 p1162 顯揚八卷九頁云:發心墮決定者:謂諸菩薩、於阿耨多羅三藐三菩提。起決定心。乃至證於無上正...【六識】 十八界中的六識界,指眼、耳、鼻、舌、身、意等六種認識了別的作用。即以眼、耳、鼻、舌、身、意等六根為...(名數)天台智者大師就淨土往生出十疑。通釋之以勸誘往生:一釋求生淨土無大慈悲心疑,二釋求生乖無生理疑,三釋偏...唯識家稱生無漏智而斷煩惱之性為聖性,即俱舍家所說之正性。唯識以無漏智之種子為聖性之體,俱舍以離煩惱為正性。俱...乃密教之觀法。指因本尊佛之加持力,使如來與自己成為一體之境界;即如來身、口、意之作用(三密),入於自己身、口...至道無難 唯嫌揀擇 但莫憎愛 洞然明白 毫釐有差 天地懸隔 欲得現前 莫存順逆 違順相爭 是為...地藏十輪經...金光明懺齋天法儀...
原文: 有禪者問曰。一切諸法。悉皆如夢。娑婆固夢也。極樂亦夢也。既同是一夢。修之何益。予曰。不然。七地以前。...
在世間修行的時候有三種:第一種是修定心,第二種是讀誦,第三種是營福。 這個修定的行者就是修行的人、行道的人。...
酒在五戒中有,八戒中有,乃至比丘菩薩戒,無一不戒酒。但是酒的本身,並非罪惡,故飲酒皆屬遮戒;由於酒能使人犯戒...
有的道友因為聽法的緣故,執事也不想做了,要一心去修行了。這叫因噎廢飯,吃飯噎著了,飯也不吃了。學法的時候要善...在很久以前,波羅奈國,有一個癡呆的人。他雖癡呆,但他知道勤儉,喜歡積蓄黃金。癡人為了能多積些黃金,到外做苦工...無論前方是懸崖還是坎坷,水都毫無猶疑地勇往向前,形成瀑布、江河與大海。 富而不貪是一種布施,塵而不染是一種持...
我們一個人做事,往往在一念之間,首先你要在你內心當中,產生一個很重要的觀念就是,人生的快樂跟錢沒有直接關係。...
為什麼會得癌症?很多人一聽到醫生宣布自己得了重病時,往往陷入恐懼,接著就怨天尤人:為什麼是我?老天爺為何要下...
放逸
【佛學大辭典】
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(術語)阿彌陀佛四十八願中第三十一願。願極樂國土之清淨者。無量壽經上曰:設我得佛,國土清淨皆悉照見十方一切無...
慧覺
淨生種法處人
心自在
正觀
無明樹
別時念佛
發心墮決定
六識
淨土十疑
聖性
入我我入
【大藏經】信心銘
【大藏經】【註音版】大乘大集地藏十輪經
【大藏經】【註音版】金光明懺齋天法儀

一切諸法悉皆如夢,修之何益

未得到定之前,要減少睡眠

喝酒有種種過失,是故應當不飲

夢參老和尚法語開示30則
貪黃金墮為毒蛇
慾望使人失敗,無私令人成就

內心的善法比外境的物質更重要


來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師