(名數)大乘唯識之見惑分類也。
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【能取】 p0891 雜集論三卷十二頁云:云何能取?幾是能取?為何義故,觀能取耶?謂諸色根、及心心所,是能取義...(故事)經像初來之畫像也。守倫法華經註曰:摩騰法蘭二梵僧齎白氎畫釋迦像並四十二章經,以白馬負至洛陽。...(人名)Mahāprajāpati,又作摩訶缽剌闍缽底,缽邏闍缽底,波闍缽提,波闍波提。譯曰大愛道,大生主。佛之姨母名...(傳說)經律異相九,有坐海以救估客一章。昔菩薩與五百商人入海采寶,遇大飄風。菩薩曰:我為眾生捨身,海神所惡者...戒本疏·四波羅夷法:「明妄語,本欲誑人生信,今結正時,但言了結,不待信者。……今言造業,各有所由。口造語業,...何故真如名為無相?以一切相皆寂靜故...又作濟宗四賓主。唐代臨濟義玄禪師提出四句賓主,為臨濟根本思想之一;旨在以四句料簡提示禪機。即指導學人時,師家...(術語)梵語膩地Nidhi之譯。疏所依也。對於親所依為所依而言,言為物之依止或依憑也。...(1262~1336)元代僧。浙江鄞縣人,俗姓黃。字明極。生性閑雅,不好戲弄。年十二,就靈嚴寺竹牕喜剃髮,未久參謁橫...(經名)華嚴經之異名。萬行譬如華,以萬行莊嚴佛果,謂之華嚴。百行交雜,謂之雜華。其意一也。華嚴玄談九曰:今經...天台宗將釋尊一代說法之次第判為五時,而以第五時法華經所說之圓教,稱為今圓;於前四時大乘經所說之圓教,稱為昔圓...僧伽吒經...譔集百緣經卷第一 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有一婆羅門,名曰滿賢,...序品第一 如是我聞:一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬億,學無學皆阿羅漢,有為功德無為功德,無學十智...
娑婆苦樂雜,其實,苦是苦苦,逼身心故;樂是壞苦,不久住故;非苦非樂是行苦,性遷流故。 這裡就把西方極樂世界的...
問: 念佛就等於修淨土法門嗎? 淨界法師答: 我前一陣子到竹山去,在竹山的商店,跟一個一貫道的居士在聊天。他告...
所以這個信字非常要緊!但信了以後,必須要起步、要起行,你不起行,只種善因不能證道。 那麼怎麼行呢?這行不是叫...
人世間最無私的就是父母的愛,人世間最難以報答的就是父母的恩,以反哺之心奉敬父母,以感恩之心孝敬父母。 人來到...
一個學佛行人,得要有一個助人的道德情操,在家裡要孝養父母,兄弟姊妹要有親情,恭敬,朋友之間也是有一些道義上的...俗語說:一個憤怒的人只會破口大罵,卻看不見任何東西。有人說,憤怒的人恢復理智時,會把怒氣轉移到自己的身上,如...
佛教裡有句常用的話:佛道未成,先結人緣。就是說,還沒有成佛之前,要先把人緣結好了。為什麼呢?佛法講,如果你成...過去,佛陀在王舍城耆闍崛山時,提婆達多懷有恶心,欲害佛陀,自立為佛。於是,提婆達多教唆阿闍世王殺害自己的父親...
百十二使
【佛學大辭典】
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(320~385)晉代陳郡陽夏人。字安石。東晉孝武帝(373~396在位)時,任中書監、尚書僕射,後受封建昌縣公。與支遁...
能取
白氎釋迦像
摩訶波闍波提
坐海丈夫
妄語言了結犯不待信
真如名為無相
臨濟四賓主
依
楚俊
雜華經
今圓
【大藏經】【註音版】僧伽吒經
【大藏經】譔集百緣經
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經

極樂世界離開了這三苦

念佛就等於修淨土法門嗎

念佛消舊業,更莫造新殃

善待老人就是善待明天的自己

對眾生要有仁愛慈悲之心
生氣時會有七件事情降臨在他身上


玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師