(界名)Hahava,寒地獄名。為寒氣而不能出聲語,取苦惱之音以為名。
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【蓋粗重】 p1280 雜集論十卷十三頁云:蓋粗重者:謂能障礙善品方便,盛貪慾等性。...(譬喻)心中有疑而不解,譬於冰,謂之心冰。因明大疏上本曰:嗟去聖之彌遠,慨心冰之未釋。...(術語)八智,十六心之一、觀上二界之道諦而得之智也。以類法智,故謂為類。唯識宗以為見道之智。俱舍宗以之屬於修...禪林用語。喻指雲門宗之宗風。古來禪林比較各家宗風之時,常將「雲門天子」一語與「臨濟將軍」、「曹洞土民」作為比...(書名)具名西方要決釋疑通規,一卷(或作二卷),唐慈恩著。明往生西方極樂之要決。...位於阿富汗(Afghanistan)之古國。又作漕矩國、漕利國、訶達羅支國、謝[颶-具+日]國、社護羅薩他那國。大唐西域記...指能持五戒。婆羅門教僧侶規定每日須行五大祭(梵 paca mahāyaja)。即:供養諸神(梵 devayaja)、布施生靈(梵 ...謂能運載眾生到達果地之四種教法。有數種說法:(一)指聲聞乘、緣覺乘、菩薩乘、一乘。一乘即佛乘,聲聞乘則合愚法、...(人名)Buddhacinga,天竺人,故云竺佛圖澄,佛圖澄者梵語也,無翻名。晉懷帝永嘉四年來洛陽,現種種神異以弘大法...(術語)阿羅漢及如來等也。以是能具諸勝功德,及供養之則生勝功德故也。田者能生之義。俱舍光記十八曰:德田謂餘阿...【俱生邊見通於斷常】 p0927 成唯識論六卷十頁云:邊執見中,通俱生者;有義、唯斷。常見相粗;惡友等力,方引...佛說三十五佛名禮懺文...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 釋迦牟尼佛初轉法輪,度阿若憍陳如,最後說法度須跋陀羅,所應度者皆已度訖,於娑...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆,念不一不生極樂。娑婆,穢土也;極樂,淨土也。娑婆之壽有量;彼土...
在臨終救亡修法時,《地藏經》是講事,普度一切眾生,因此你對社會上一般沒信三寶,或信而不懇切,聞到、聽到對這一...
我們這一塊應該準備什麼東西呢?按照《念佛圓通章》的開示,我們要做一個正確的憶念。當我們提起佛號的時候,你心中...
很多在家居士因為社會壓力大,感覺人生沒有什麼意思,想逃避來出家,結果出家了還是依然煩惱,因為有人的地方就有是...
有一個觀念大家要了解。我們有情眾生,特別是佛弟子,當然強調離苦得樂,我們希望今生的生命,乃至於來世的生命,能...問: 末法年代是怎麼回事? 成剛法師答: 佛說正法五百年,正法就是有教,有修,有證。在佛那時代,無論出家還是在...
大家念佛的時候要觀想生老病死苦。生老病死苦,這四種是根本。行的時候應常念:人終究是會死的,不一定活到八、九十...
佛要我們修道人著慚愧衣,服慚愧藥。慚和愧,確實我們要生起這個心。無量劫以來,我們由於貪慾才投到這個欲界。尤其...現在我下面已有一個姑娘已出門了,五個男孩,大的才十四歲,小的剛會走,又沒人教養他們,三四十年來東跑西奔,沒有...
呵婆婆
【佛學大辭典】
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【二業】 指引業與滿業。依《俱舍論》卷十七載,有兩種二業,名引業與別業。六趣各有總、別二報,如人趣中,所有的...
蓋粗重
心冰
道類智
雲門天子
西方要決
漕矩吒國
五大施
四乘
佛圖澄
德田
俱生邊見通於斷常
【大藏經】【註音版】佛說三十五佛名禮懺文
【大藏經】佛遺教經
【大藏經】淨土十疑論

這時顯現出來才叫真正業障重

要正確的憶念娑婆世界

想逃避來出家,結果出家了還是依然煩惱

禍福相依,福報不可享盡
末法時代是怎麼回事

念生死苦,功夫才用得起來


弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
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