(界名)Hahava,寒地獄名。為寒氣而不能出聲語,取苦惱之音以為名。
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(譬喻)同髻珠。法華七喻之一。【又】(術語)佛之肉髻圓如珠之相也,祖庭事苑四曰:頂珠佛頂珠也,即世尊頂圓如珠...梵語 ?astraka,巴利語 satthaka。又作刀子。系比丘隨身所常持之道具,為比丘十八物之一。乃用於裁衣、剃髮、剪爪之...唯識宗所說識體(包括八識心王和五十一個相應心所)的四種功能。 一、相分,相就是相狀、形相,即外境反映到心...佛之尊稱。謂佛乃一切世間之所依怙者,故以世依一詞譽稱之。大日經卷四(大一八·二五上):「世依之所說。」 p151...(名數)鈴有五鈷鈴,寶鈴,一鈷鈴,三鈷鈴,塔鈴,五種之別。又總名之曰金剛鈴。仁王經法等大法修行壇場所用之密具...五種供養物。又作五供。密教修一座行法時,以五種供物供養本尊,即塗香、華鬘、燒香、飲食、燈明等。五供養加閼伽,...(術語)三餘之一。二乘之人,斷盡三界內見思之惑,猶有界外無明之惑,故謂之煩惱餘。...(術語)新譯去尋伺,舊譯雲覺觀。粗思名覺,細思名觀。二者皆為妨定心者。因此覺觀之有無而判定心之淺深。智度論二...(印相)四種拳之一。交叉二手而作拳,使十指出現於外者。又名指在外拳。見大日經疏十三。又曰堅固縛,金剛縛,又曰...指於經藏中隨附說明戒律之法。如涅槃經中列舉八穢(八不淨)、七治(七羯磨)之戒。反之,律藏中說明定、慧之法,則...(一)相對別教「隔歷三觀」而言,天台宗以圓教之「圓融三觀」為妙觀。即於空、假、中三諦之中,觀空諦即為三諦,則觀...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆,念不一不生極樂。娑婆,穢土也;極樂,淨土也。娑婆之壽有量;彼土...龍舒淨土文序 華嚴經云。信為道元功德母。長養一切諸善根。然世之所謂修淨土者。不可以不信也。淨土乃西方極樂世界。...大周新譯大方廣佛華嚴經序 天冊金輪聖神皇帝製 蓋聞:「造化權輿之首,天道未分;龜龍系象之初,人文始著。雖萬八千...
過去佛陀與其五百位大比丘弟子,一起住在毘舍離的獼猴林中。當時,有一位名叫師子的大將軍前往拜見佛陀。將軍見到佛...佛法修行有動有靜,動靜皆可以修行,上班、下班也能用功,要做到完全沒有雜念是不可能的事,但有了雜念可以調伏,不...
求生淨土和求升天堂有沒有差異?答案是肯定的。我的師公印海上人曾經說過,他的老師印順導師對此有一個很好的總結。...
我們修行也很痛苦,要減少休閑的時間來聽課,減少休閑的時間來拜佛,參加佛七、佛一,但是修行的痛苦是有意義的,可...我們先要善惡分明,才能開始修行。善惡分明的人,是正直明理的好人,善惡不分的人是糊塗蟲或是爛好人。孔子說的鄉願...
八十年代初,我和妙師父一起去陝西乾縣落髮,當時我穿著一件帶帽子的猴猴衣(棉猴兒)。剃了頭以後,在返程的火車上...由於工作忙碌,現代人常會因過度勞累身體而生病,像我就由於寫作過多,過度使用手肘的結果,就得了「網球肘」。經常...
《攝大乘論》釋卷十五記載,蓮華有香、淨、柔軟、可愛等四德,而以之比喻法界真如之常、樂、我、淨四德。《華嚴經》...
呵婆婆
【佛學大辭典】
| 上篇:呵梨跋陀 | 下篇:呵雕阿那鋡 |
(經名)一卷,元魏佛陀扇多譯。說比丘敬法敬師之儀則。...
頂珠
戒刀
四分
世依
五種鈴
五供養
煩惱餘
覺觀
外縛印
隨經律
妙觀
【大藏經】淨土十疑論
【大藏經】龍舒增廣淨土文
【大藏經】大方廣佛華嚴經(80卷)

布施的五大功德
上班族修行受用的方法

求生淨土和求升天堂有沒有差異

修行的痛苦是有意義的
聖嚴法師《思善、思惡》

猴猴衣的故事
忙到沒有辦法休息


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