(人名)Buddhacinga,天竺人,故云竺佛圖澄,佛圖澄者梵語也,無翻名。晉懷帝永嘉四年來洛陽,現種種神異以弘大法。梁高僧傳九(佛圖澄章)曰:「澄或言佛圖磴,或言佛圖橙,或言佛圖蹬,皆取梵音之不同耳。」
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含注戒本·百眾學法:「不犯者。病,若口痛,若食羹,若食乳酪漿、酥毗羅漿,若苦酒者。」(含注戒本卷下·一○·一...五乘齊入淨土之意。謂人、天、聲聞、緣覺、菩薩等五乘根機,皆藉彌陀廣大本願力之強緣而齊入真實之報土。[觀經疏玄...《觀世音菩薩普門品》,簡稱《普門品》。原是《法華經》裡的一品,由於觀音信仰傳入中國漸次流行,所以它從漢文譯本...(流派)小乘二十部之一。即說一切有部也。...(術語)十藏所詮之理謂之十諦。法集經曰:善男子!何者是菩薩摩訶薩十諦?所謂世諦,第一義諦,相諦,差別諦,觀諦...【第十地菩薩相】 p0968 瑜伽七十九卷五頁云:問:已入第十地菩薩、當言何相?答:當言已得一切如來同大灑故;已得...為十二部經之一。指經中記載見佛聞法之因緣及佛說法教化因緣之處,稱為因緣說;如諸經之序品。(參閱「十二部經」3...(名數)謂一佛世界之成立,有五重之次第也。智度論第五十曰:三千大千世界名一世界;一時起,一時滅如是等十方如恆...又名八十隨形好,即:無見頂相、鼻高不現孔、眉如初月、耳輪垂埵,身堅實如那羅延、骨際如鉤鎖、身一時迴旋如像王、...亦名:身口綺戒犯緣 戒本疏·九十單提法:「論犯五緣:一、是身口綺,二、數作不止,三、僧白訶制,四、如法召問,...(1151~1214)南宋僧。四明(浙江鄞縣)人,俗姓王。字達先。號石芝。十八歲受具足戒,先從具庵強公,次謁雲庵洪公...阿難問事佛吉凶經...無量義經...阿閦佛國經卷上 發意受慧品第一 聞如是:一時佛在羅閱祇耆闍崛山中,與大比丘眾比丘千二百五十人俱,皆阿羅漢也生死...
布施破慳吝,乃六度菩薩行之首。布施有種種利益,諸大小經典廣讚布施功德開示人天之善道,布施為福業善人之相,破貧...
問: 佛教都在說不可著相、著般若,唯有一心,更無別法。請問一心就是我們的佛性,也就是師父說的在水底的月亮?水...
所言瞋心,乃宿世習性。今既知有損無益,宜一切事當前,皆以海闊天空之量容納之。則現在之寬宏習性,即可轉變宿生之...
在身三、口四、意三的三業中,佛陀把殺業放在第一位,五戒中,殺戒亦放於第一位,顯示殺業乃罪禍之首。 《正法念處...人們在生活中總免不了有一些煩惱的事兒。有些煩惱來自外界,必須正視;而大多數困擾則源於內心,這就是所謂的自尋煩...問: 請慈悲的上宏下海法師開示,人生既然這麼苦,我們可不可以不善待這個色身?以便早日解脫,早生極樂? 宏海法師...
我們來看看現在的人生。你看看這個世間上,虛空的相越來越少了,因為高樓越來越多了,空氣污染越來越大了。所以我們...
問: 末法時期白衣上坐,講僧團過失,謗僧。王翠明女居士講法出光盤。在家居士常常談論僧人,居士講法出光盤,如法...
佛圖澄
【佛學大辭典】
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(術語)自上入於下也。自理入於事也。報恩經二曰:我於爾時墮在火車地獄中。唐華嚴經三十九曰:受佛智識墮在佛教,...
[口*翕]食戒開緣
五乘齊入
觀世音菩薩普門品
薩婆多部
十諦
第十地菩薩相
因緣說
五重世界
八十種好
餘語觸惱戒犯緣
宗曉
【大藏經】【註音版】阿難問事佛吉凶經
【大藏經】【註音版】無量義經
【大藏經】阿閦佛國經

盡物布施,得福增多

心中的佛可否帶我們到極樂去呢

如何對治瞋心

十善業道之不殺生
煩惱都是自尋的
可以不善待這個色身,以便早日解脫嗎

隨眾生心,應所知量,循業發現


六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師