（修法）以咒法起死尸使殺怨人，謂之毗陀羅法。藥師經曰：「咒起尸鬼令斷彼命。」
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（人名）經中有數無垢女，一為維摩居士妻之名。見月上經。一為須達多婆羅門女之名，在母胎中聞佛說出生後至佛所變為...（術語）外道欲得無想天果而修之滅一切心想禪定也。有部宗之說，諸外道等謂無想天之果報為真涅槃，為求彼報學修無想...全一卷。陳那作，唐代玄奘譯。收於大正藏第三十一冊。本論有諸譯本，如漢譯藏經中陳代真諦所譯之無相思塵論一卷、西...【增上心學殊勝六種差別】 p1317 攝論三卷五頁云：如是已說增上戒殊勝。增上心殊勝，云何可見？略由六種差別應知。...（修法）五種壇法之一。召集諸尊之修法也。秘藏記末曰：鉤召用羯摩部尊。鉤菩薩。補陀落海會軌曰：鉤召法用羯摩部尊...(一)（334～416）東晉僧。我國淨土宗初祖。廬山白蓮社創始者。雁門樓煩（山西崞縣）人，俗姓賈。十三歲，遊學許昌、...【優陀那】 此雲無問自說。妙玄云：如佛在舍婆提毘舍佉堂上，陰地經行，自說優陀那。所謂無我、無我所，是事善...位於北平泰安山（又作壽安山）南麓。因寺中供有臥佛，故俗稱臥佛寺。始建於唐貞觀年間（627～649），初名兜率寺。元...（名數）如言六陰十三入十九界，謂事物之絕無也。初果聖者以二十八有為極度，無第二十九有。十住毗婆沙論一曰：人得...【正智通世俗有及勝義有】 p0507 瑜伽七十二卷七頁云：問：正智、當言世俗有？當言勝義有？答：初正智、當言勝義有...法現觀者，謂於諸諦增上法中已得上品清信勝解隨信而行，所以者何？由於諸諦增上契經等法中從聞他音增上緣力，已得最...佛說玉耶女經 失譯人名附西晉錄 聞如是： 一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時，長者給孤獨，為子取婦，得豪貴長者家...占察善惡業報經卷上(出六根聚經中) 天竺三藏菩提燈譯 如是我聞： 一時，婆伽婆一切智人，在王舍城耆闍崛山中，以神通...佛說大乘無量壽莊嚴經卷上 西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞： 一時佛在王舍城鷲峯山中...
大佛的建設意義與建設理念 東林寺淨土苑的定位是純宗教場所，是純粹為弘揚佛法、為修行而建的一個道場。大佛建造的...
我們今天要跟大家共同學習的重點是念佛法要。我們希望通過這個主題，以一種比較深入的角度來探討念佛的理論和方法。...
問： 如果一切都是虛妄不實的，那有必要去分辨是非善惡嗎？ 淨界法師答： 提出這個問題是有一個很嚴重的障礙。一切...
阿彌陀佛的名號跟世間的名字是完全不一樣的，這個名字是能顯法性之體的。天親菩薩在《往生論》中就談到極樂世界三類...
相好凡夫皆具足，六通無礙異常倫。 直將果用為吾用，不改凡身作佛身。 周顧十方同指掌，遍游諸國似比鄰。 回觀此土...人家說我的壞話，為保護自己而到處去澄清、辯解，甚而反過來譭謗別人，以圖穩住自己在大眾心中的地位。 須知：俗...一切菩薩成佛，他的依據就是眾生。沒有眾生，一切菩薩不能成佛。所以佛菩薩跟眾生的關係太密切了。普賢菩薩行願品恆...問： 仙是做什麼樣的業才得到這種果報呢？ 成剛法師答： 仙？畜生啊，你指什麼仙呢？ （提問者：就是總附在人體上作...
尸鬼
【佛學大辭典】
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略稱應理宗。為法相宗（唯識宗）之別名，係依解深密經勝義諦相品所說而立。以唐代慈恩窺基為初祖，立五位百法，判有...
無垢女
無想定
觀所緣緣論
增上心學殊勝六種差別
鉤召法
慧遠
優陀那
十方普覺寺
二十九有
正智通世俗有及勝義有
法現觀
【大藏經】佛說玉耶女經
【大藏經】占察善惡業報經
【大藏經】佛說大乘無量壽莊嚴經
無處不在的恭敬--東林大佛的設計與建造歷程
淨界法師：念佛法要
一切都虛妄不實，還有必要分辨是非善惡嗎
即名顯體方稱妙，托境觀心易入真
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
弘一大師
來果老和尚
達照法師
道證法師
淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師
宏海法師
聖嚴法師
蓮池大師
星雲法師