(譬喻)苦患之深譬之河津。智度論十一曰:「萬物無常,唯福可恃。將人出苦津,通大道。」法華玄讚一曰:「庶令畢離苦津,終登覺岸。」
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(雜名)謂地藏菩薩也。...五鈍使 一貪使 二嗔使 三無明使 四慢使 五疑使 五利使 一身見使 二邊見使 三邪見使 四戒取使 五見取使 次...(名數)一邊罪難,先受具足戒而犯四波羅夷者,是為佛法邊外,故曰邊罪。二犯比丘尼,於白衣時犯淨戒之比丘尼者。三...(衣服)以鹿皮所製之衣也,釋迦入山苦行時亦服之。瑞應經上曰:行十數里,逢兩獵客,太子自念:我已棄家,在此山澤...(雜語)現成的之見解。如喫茶吃飯,今日所有悟之境界,非別要修行與工夫者。類於自然外道之僻見也。無盡燈論上曰:...除蓋障,梵名 Sarvanīvaranaviskambhin。又作除一切蓋障菩薩、降伏一切障礙菩薩、棄諸陰蓋菩薩。為密教胎藏界曼荼...(一)原始佛教以來,佛教以地、水、火、風、空、識等六大為構成一切萬物存在之要素。其中地、水、火、風等四大為生成...亦名:出罪法 羯磨疏·集法緣成篇:「出罪法者,支條已傾,根本須拔;制僧二十方得弘持故也。」濟緣記釋云:「枝條...子題:供養佛人 行事鈔·頭陀行儀篇:「增一阿含雲,其有毀讚十二頭陀一一行者,則為毀讚於我,我常讚行此法。由此...(物名)僧於法會所著之靴有二種:一雲鼻高。二雲草鞋。又曰捽鞋。...全一篇。明代吹萬老人著,敏修註釋。又稱佛教三字經。本書系作者模仿宋末區適子所著「三字經」之體裁而撰述者。全書...百喻經卷第一 尊者僧伽斯那撰 蕭齊天竺三藏求那毘地譯 愚人食鹽喻 愚人集牛乳喻 以梨打破頭喻 婦詐語稱死喻 渴見...梵網經序 夫宗本湛然,理不可易,是以妙窮於玄原之境、萬行起於深信之宅。是以天竺法師鳩摩羅什,誦持此品以為心首。...楞伽阿跋多羅寶經序 朝議大夫直龍圖閣權江淮荊淛等路制置鹽礬兼發運副使上護軍賜紫金魚袋蔣之奇撰 之奇嘗苦《楞伽經...
素食對我們人類來說,無論是維持身體健康,或者避免因果業報,都有莫大的利益。再由個人擴大到社會國家,能令社會安...佛家有言:欲知前世因,今生受者是;要知後世果,今生做者是。儒家則說:得道多助,失道寡助、積善之家必有餘慶,積...
首先談修行要有一個正確的心態,這心態就是四個字至誠懇切!大家注意這四個字,非常重要啊。所以念佛你沒有這個心態...
很多師兄會有這樣的觀念:就是覺得色-情的畫面看一下也沒關係,衹要不手淫就行了,有些人確實當時是能忍住,但他不...
環境的污染 我們知道今天世界面臨最嚴重的問題就是環境污染、生態平衡的破壞。有一部英文書譯成中文叫作《安靜的春...舍衛國中有五百位乾闥婆(即樂神),琴藝精湛,享譽四方。常受波斯匿王之命,以妙音、歌舞供養佛陀。 在舍衛國的南...
昔者有一學人參南泉老人,問:如何是道?曰:平常心是道。我們日常穿衣吃飯,出作入息,無不在道中行。只因我們隨處...
在不念阿彌陀佛名號之前,我們每天都在打妄想,都在念五欲六塵,這就是念念塵勞。 塵是個比喻,比喻我們的妄念像灰...
苦津
【佛學大辭典】
| 上篇:苦受 | 下篇:苦苦 |
(術語)執作惡無過之一種邪見,又曰惡無礙。即如惡取空者,觀空而言因果寂滅,心不怖罪,更起蓋纏,是也。...
六道能化菩薩
十使
十三難
鹿皮衣
現成底見
除蓋障菩薩
空間
懺僧殘出罪法
頭陀功德
草鞋
釋教三字經
【大藏經】百喻經
【大藏經】梵網經
【大藏經】楞伽阿跋多羅寶經
素食最大利益是增長慈悲心
得道多助,失道寡助

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重視心靈環保建設
乾闥婆作樂讚佛

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