(術語)八智之一。觀色界無色界之苦諦,而斷對於苦諦之見惑之智也。此智為先觀欲界苦諦而起之苦法智流類,故有類之名。三藏法數三十一曰:「觀欲界苦諦之後,復觀上二界苦諦。真智明發,是欲界苦法智之流類,是名苦類智。」
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本義指神借特定人之口宣說神意。與「巫」同義,相當於梵語 vipra。在佛教,為因應人心之趨向,與教化、弘法之方便,...【忉利】 應法師云:梵音訛略,正言多羅夜登陵捨。此雲三十三。俱舍頌云:妙高頂八萬,三十三天居。四角有四峰...比丘犯了罪卻說不犯,叫做不見,舉治這種不見的過失,叫做不見舉。三舉之一。...乃將山嶽加以神格化而崇拜之。我國自古即有山神之信仰,如「山中方七日,世上數千年」之傳說,每以雲深不知處之山中...(術語)又作脅侍,挾侍,立於佛兩脅之菩薩也。士為大士,菩薩之譯名,常侍佛讚佛化眾生之大士也。觀音勢至為阿彌陀...(雜語)Sampatti,又曰三拔諦。譯曰發趣。見玄應音義三。...【能得慧】 p0893 瑜伽八十三卷四頁云:能得慧者:謂總持一切能引義利所有善慧,生長增益。...妙色身,梵名 Surūpa,音譯素嚕波。為密教施餓鬼法時所供奉五如來之一,係與東方阿閦佛同體。妙色之「色」,乃現象...(公案)巴陵,謂岳州顥鑒禪師也。碧嚴第十三則評唱曰:師,常縫坐具行腳,深得他雲門腳跟下之大事,所以奇特。後出...成為餓鬼的業因,即慳貪不捨。...(地名)在福建福清縣西二十餘里。其山多產黃檗,故名。唐貞元五年,正幹禪師開創此山,建立一宇,名雲般若堂。其後...大勢至法王子,與其同倫五十二菩薩,即從座起,頂禮佛足,而白佛言:我憶往昔,恆河沙劫,有佛出世,名無量光;十二...楞嚴咒註音版...佛說無常經·臨終方訣附...
我們皈依三寶了以後,不管是出家僧人,還是在家居士,都要常念三寶的功德,要以三皈自居。居就是住的意思,就是我們...我有一個朋友,因為與同事交惡,幾乎到了水火不容的地步,以至於家庭生活與工作都大受影響,最後他選擇了離職。 我...
偷盜戒以盜常住物及僧眾物之罪極重,應墮地獄。《方等經》華聚菩薩說:五逆四重,我亦能救,盜僧物者,我不能救。大...二十世紀的現在,殺人利器發達的今日,來提倡修行淨土,正合著何處桃源好避秦觀念的人們,雖日厭世,誰說不宜?!況...
雪齋禪師去拜訪藏門禪師。要告辭時,藏門送他到門外。 藏門指著庭院裡的一塊石頭,問說:三界唯心,萬法唯識。你且...
自我是最難消融的,這是最可愛、最堅固、也是最討厭的東西。人人都知道用自我中心的觀點來衡量人、要求人、評斷人、...
【原文】 寧國府涇縣水東鄉民,忘其姓名。居常修善,齋僧布施無虛日。偶因病暴卒,至冥府,冥王稽其陽算未盡,遣還...
然彼諸魔雖有大怒,彼塵勞內,汝妙覺中,如風吹光,如刀斷水,了不相觸。 汝如沸湯,彼如堅冰,暖氣漸鄰,不日銷殞...
苦類智
【佛學大辭典】
| 上篇:苦諦 | 下篇:苦類智忍 |
梵語 ?amatha,巴利語 samatha,音譯作奢摩他、捨摩他。又作止寂、等觀。為禪定之另一稱謂。即止息一切想念與思慮,...
預言
忉利
不見舉
山嶽崇拜
脅士
三跋致
能得慧
妙色身如來
巴陵三轉語
餓鬼因
黃檗山
【大藏經】大勢至菩薩念佛圓通章
【大藏經】楞嚴咒註音版
【大藏經】【註音版】佛說無常經·臨終方訣附

念佛沒有巧路,靠的是老實念佛
這個人重不重要

偷盜寺院常住僧人之物果報極重
《維摩詰經》的淨土觀及修行方式

心中的石頭

從禪修立場使得自我消融

你有多大的福報?竟奢望此一高位


來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師