(人名)唐朗州德山院宣鑒,參龍潭崇信而契悟。咸通初應武陵太守薛延望請,居德山。四海禪徒輻輳。其人訓授,天險海深,邊際難窺。雪峰參見,嗣其法。咸通六年寂,壽八十四。見宋僧傳十二,傳燈錄十五。
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(術語)普賢菩薩十大願之第九。華嚴經普賢行願品曰:言恆順眾生者,謂盡法界虛空界十方剎海所有眾生種種差別,所謂...無瞋者,於諸有情苦及苦具無恚為體,惡行不轉所依為業。...(名數)大般若經所說之法門,有八十一科,一為色,二為心,三為五陰,四為十二入,五為十八界,六為四諦,七為十二...【聲聞菩薩轉依差別】 p1394 顯揚十六卷十四頁云:復次如前所說,有二種轉依。何等為二?謂聲聞菩薩轉依差別。頌曰...【一切種出離道】 p0009 雜集論十四卷七頁云:一切種出離道者:謂從方便道,乃至究竟道。...二智之一。境智無異,不起分別,名根本智;分別一切差別之相,慧照分明,即名後得智,或如量智、權智、俗智等。...即參學究辦。在禪宗,即指參訪師家,致力體得佛法。禪家排斥單方面之知解,以親至師父處參學,求其開示之參禪為一生...(術語)比丘於居處煮食雲宿煮,律不禁之。資持記上二之一曰:食界者,攝食以僧,令無宿煮罪。...據往生要集卷上本載,阿鼻地獄之十八獄卒各具有六十四隻眼。 p1251...(譬喻)利養縛人不使解脫。譬以毛繩。智度論五曰:如佛說譬喻,如毛繩縛人,斷膚截骨,貪利養人,斷功德本,亦復如...【不動心解脫亦名無相】 p0343 大毗婆沙論一百五卷一頁云:於不動心解脫說無相聲者;如說:大德瞿達多!當知貪慾瞋...慈悲藥師寶懺...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...如是我聞:一時佛在娑竭羅龍宮,與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。 爾時世尊告龍王言:「一切眾生心想異故,造...1、問:家人不支持,反對我學佛怎麼辦? 師答:那是你沒有學好。學好了,家人歡喜得很! 2、問:那怎樣是學好? 師...
黃檗希運禪師有一個學生,這個人就是在唐宣宗時做過宰相的裴休。 裴相國鎮宛陵,建大禪苑,請黃檗說法。由於黃檗酷...
阿難祈教《楞嚴經》的緣起就是食和色,一是要吃東西,二是被摩登伽女攝在淫席,就由於這個戲劇性的開場,才拉開了整...問: 如何正確看待佛菩薩的感應? 答: 所謂的感應,即自心對心外各種事物產生的反應。 人們看到聖人的畫像,寺廟的...
積極這兩個字,我們通常都會把它和樂觀、開朗、進取連在一起。既然積極是這麼正面的,如果我說太積極也不好,可能會...
身為一個法師,我知道諸位不容易,你們在生活當中,你要工作,有家庭、有休閑,壓力很大。但是我告訴大家你別無選擇...
我們理解一下什麼叫做法界身,遍法界身。《觀世音菩薩普門品》,普門的異名就是遍法界,就是可以普門示現,隨時尋聲...
一切眾生在怖畏當中、衰惱當中、憂患無明的暗蔽當中,永遠離不開苦難。不覺不知;也不驚不怖,一點恐懼都沒有。火已...
宣鑒
【佛學大辭典】
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(界名)胎藏界外金剛部院東方日天旁之尊,應為日天眷屬。表世之夢幻者。肉色童子形,於頂上合掌,作飛行之勢。...
恆順眾生
無瞋
八十一法
聲聞菩薩轉依差別
一切種出離道
後得智
參究
宿煮
六十四眼
毛繩
不動心解脫亦名無相
【大藏經】【註音版】慈悲藥師寶懺
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經
【大藏經】佛說十善業道經
佛弟子們都會問的27個問題

禪不在文字上

這心在到底在哪裡
如何正確看待佛菩薩的感應

工作要趕,而不要急

你自己不覺悟,誰拿你都沒有辦法

瑜伽焰口之事與理


玄奘大師
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