(名數)大般若經所說之法門,有八十一科,一為色,二為心,三為五陰,四為十二入,五為十八界,六為四諦,七為十二因緣,八為十八空,九為六度,十為四智,總為八十一法。見教乘法數十二。
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梵名 Cārya-nidāna。凡二卷。後漢竺大力、康孟詳共譯。又作宿行本起經。收於大正藏第三冊。敘說釋迦牟尼佛托胎、...【王衰損門】 p0379 瑜伽六十一卷七頁云:云何名為王衰損門?大王當知,王衰損門,略有五種。一、不善觀察而攝群臣...1、十二部經之一。 2、記名之義,佛對發大心的眾生預先記名,過了多少年代,在某處某國之中,成什麼佛。...(雜語)超越思慮分別也。唯識論十曰:本來自性清淨涅槃,謂一切法相真如理。(中略)離一切相一切分別,尋思路絕,...(一)指貪、瞋、癡。又作三毒、三垢。即:(一)貪(梵 rāga)火,渴取一切順境。(二)瞋(梵 dvesa)火,對所遇逆境引...(術語)唯識論所說八識中第七識,以由第八識為所依,以第八識之見分為所緣而生之識也。末那識譯為意。意有思量之義...【無常苦想】 p1065 如一切種行無常苦想中說。 二解 集異門論十三卷十二頁云:無常苦想云何?答:一切行皆無常。由...(術語)謂南無阿彌陀佛六字念佛所攝之善根福德無量,爾餘之萬行,少善根少福德也。...《中論》,龍樹菩薩造,是破斥部派知見而顯示自宗基本理論的著作。姚秦鳩摩羅什法師以弘始十一年(公元409年)於長安...【安住餘梵行】 p0626 瑜伽八十三卷三頁云:又言安住餘梵行者:謂三十七菩提分法。彼由三處之所攝受。謂由奢摩...(1201~1290)日本律宗中興之祖。大和(奈良縣)人,俗姓源。字思圓。初學密教,後以復興律學為主,受戒於西大寺,...楞嚴經五十陰魔章...佛說阿彌陀經要解...阿閦佛國經卷上 發意受慧品第一 聞如是:一時佛在羅閱祇耆闍崛山中,與大比丘眾比丘千二百五十人俱,皆阿羅漢也生死...
在寺院裡,經常看到這種場景:一些香客,手裡抓著大把冒著濃煙的香,迷迷茫茫地向各方鞠躬。他們在拜什麼呢?問了也...
問: 請問生西方極樂世界的菩薩,無量無邊,按大乘說法,乘願再來的菩薩應該也有無量無邊。也就是說就在我們的身邊...
省庵大師在《淨土詩》裡面常常點示我們:我們現在住的這個地方不是我們真正的故鄉,我們是三界裡面的浪子,這個世界...一、 1、事情的成功與否,雖然不去計較,然而一份努力,一份用心,都是增上緣。 2、在奔向成功的路途中,總可以輕而...女兒從北京回來,除了帶給兩老一些禮物外,還有一隻貓。女兒從小有慈悲心腸,對小動物有特殊的感情,長大後,女兒對...
黃武城,江蘇泰州姜堰人。家族世代都研究儒學。一日,黃武城遇到法宗和尚,教導他念佛法門。 清聖祖康熙十年,也就...
咱們拜佛也好,禮懺、念經也好,一天當中上殿過堂的,裡頭夾著毒素。所謂毒素,就是還有貪瞋癡,起心動念,不清淨的...
我們修習成佛之道有兩個選擇:第一個是完全仰仗內心的力量。也就是說,我們剛開始先持戒,靠戒法來對治身口的過失,...
八十一法
【佛學大辭典】
| 上篇:八十一科 | 下篇:八十四法 |
(名數)小乘之犢子部所立,一過去法藏,二未來法藏,三現在法藏,四無為法藏,五不可說法藏。彼立非即非離蘊之我以...
修行本起經
王衰損門
授記
尋思路絕
三火
末那識
無常苦想
萬行少善
中論
安住餘梵行
睿尊
【大藏經】【註音版】大佛頂首楞嚴經五十陰魔章
【大藏經】【註音版】佛說阿彌陀經要解
【大藏經】阿閦佛國經

真正的禮拜

往生後乘願再來的菩薩會不會迷失呢

暫居此地非吾土,遙憶西方是我家
香海禪心短信集(人生勵志格言)
一隻貓的故事

過不了臨終四關,念佛人也照樣去輪迴

於身無所取,於修無所著,於法無所住


六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師