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【疑舉罪事】 p1288 集異門論四卷七頁云:疑舉罪事者:云何疑,云何舉罪,云何事,而說疑舉罪事耶?答:疑、謂五緣...(術語)大乘之尊稱。八十華嚴經五十一曰:過二乘名為大乘、第一義乘、勝乘、最勝乘、上乘、無上乘、利益一切眾生乘...(地名)Yaṣṭi-vana,又作申怒林,申怒波林,杖林名。竹杖外道於此量佛之身量。釋迦方誌下曰:申瑟知林,言杖林也...(一)指持齋半日,亦即破齋之意;蓋持齋之法,宜以一日為定准,若僅持半日,則所持不全,與破齋無異。通常全日之齋法...雲龍山位於江蘇銅山縣南,常有云氣蜿蜒如龍,故稱之。東岩石峰圍繞,上有興化寺,寺內有大石佛,石佛為半身坐像,高...【有警覺法】 p0545 品類足論六卷十一頁云:有警覺法云何?謂作意相應法。...(術語)戒體之勢用羸劣也。比丘等受得戒法,無力嚴守之,屢發毀犯之意志,故運運倍增,使無表之戒體,時時刻刻勢用...【眼識】 是五識之一,六識之一,八識之一。以眼根為所依,以色境為所緣,隨根立名,而名眼識,產生對色境的了別作...又作僧帳、僧籍。即僧尼之名籍。亦即記錄僧尼之名稱及出家得度等事項之簿冊。佛祖統紀卷四十開元十七年條(大四九·...為「扶起門」之對稱。又作推倒門。即師家接引學人時,否定一切差別相,拂去所有執著之方法。反之,所謂扶起門,則指...(地名)Kanyākubja,國名。譯曰曲女城國。中印度。週四千餘里,國之大都城,臨西殑伽河,長二十餘里,廣四五里,...慈悲藥師寶懺...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...(印光大師校印本)...
往昔由無智慧力,所造極惡五無間, 誦此普賢大願王,一念速疾皆消滅。 族姓種類及容色,相好智慧咸圓滿, 諸魔外道...
作繭自縛這個成語,借用蠶吐絲作繭把自己包在裡面,來比喻一個人自己的所作所為使自己受困。其實,用作繭自縛這個成...
我成佛時,十方無量不可思議諸佛世界的諸天人民,聞信我阿彌陀佛的名字,至誠恭敬,五體投地(即二肘、二膝、頭頂)...
怒宜努力消融,過要細心檢點。 這一條同樣是告訴我們:面對環境、面對自己,不順心、發怒的時候,要努力化解怒氣,...我雖然對佛教充滿了恭敬,但是,開始吃素的時候,卻不是因為宗教,而是從醫學的角度,和同學們討論,最後決定吃素的...問: 在企業工作結果是導向的,需要高效率,而且很多時候工作任務是並行處理的能力,綜合性部門更是如此,那麼這種...一個人的情緒,不僅會影響自己,還會影響到身邊的人,以及見到的人,這是一種情緒的傳染。比如一個人的遷怒,可以影...
問: 每天一不發願,二不迴向,三不誦經咒,不上早、晚課,只念南無阿彌陀佛六字洪名,行嗎?只這樣,能上品往生嗎...
無瞋
【阿毗達磨辭典】
無瞋者,於諸有情苦及苦具無恚為體,惡行不轉所依為業。
| 上篇:文善巧 | 下篇:我慢 |
【二十九事】 p0029 瑜伽七十八卷十八頁云:云何名為二十九事?謂依雜染品,有攝諸行事。彼次第隨轉事。卽於是...
疑舉罪事
最勝乘
申瑟知林
半齋
雲龍山石佛
有警覺法
戒羸
眼識
供帳
掃蕩門
羯若鞠闍
【大藏經】【註音版】慈悲藥師寶懺
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經
【大藏經】【註音版】華嚴經淨行品

誦普賢行願就能不墮地獄,那因果怎麼體現呢

心是如何「作繭自縛」的

四十八大願——(第37願)歸依感動天人

怒宜努力消融,過要細心檢點
吃肉的人是勇敢的人
如何讓心養成專注的習慣
用微笑將世界傳染


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