(術語)小乘薩婆多部阿毗曇論之宗旨,立一切諸法實有,故對於成實宗之空門而謂為有門。三論玄義曰:「毗曇已有無義而執法有性。」
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(經名)一卷,唐玄奘譯。小乘部之攝。釋十二因緣之義。...【生起因】 唯識宗所立十因之一。又作生因。指依現世善、惡之業而起未來的苦、樂果報。亦即內外種子至成熟位,能在...義淨,俗姓張,名文明,唐齊州(今山東省濟南地區)山莊人。十四歲出家,即仰慕法顯、玄奘西行求法的高風。及從慧智禪...(術語)殊妙之結果,即菩提涅槃之二也,是為妙因之結果。金剛經新注曰:既行勝因必定妙果。...【色之分齊】 p0569 大毗婆沙論一百三十六卷四頁云:問:彼極微量,復云何知?答:應知極微是最細色,不可斷截...(書名)具名提婆菩薩釋楞伽經中外道小乘涅槃論,一卷,後魏菩提流支譯。敘外道小乘所執二十種之涅槃。...(術語)Dhātu,譯曰界,體性。事物固有之自體也。事物各有界畔而持自性之義也。又謂如來之舍利。是為金剛不壞之身...(雜語)禪林之說。匿名造謗者,謂之無頭榜。若人無頭時不可認其人,今造榜謗人者藏己姓名,故云。...(術語)阿賴耶識之異名。大乘所說八識中自末數本居於第八為諸識之根本。...禪林用語。謂佛道只許以真智契當之,而不許以世智辯聰會解之。老胡,即指我國禪宗初祖菩提達磨;達磨乃南天竺人,而...【業過患】 p1218 瑜伽九卷九頁云:業過患云何?當知略說有七過患。謂殺生者、殺生為因,能為自害;能為他害;能為...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 姚秦三藏鳩摩羅什譯 佛國品第一 如是我聞: 一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘...餓鬼報應經 失譯附東晉錄 尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起...佛說九橫經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘:「有九輩九因緣,命未盡便橫死。一者為不...錢放在銀行裡會貶值,它在十年後,十萬可能會當一萬花。而投資房產,在當今飄搖不定之際,也未必是上上策。況且,有...
再說這位黃太太,又告訴大家一則阿彌陀佛的偉大,連閻羅王都害怕的事。 這是五年前的事,他住的房屋隔壁是租給一家...真正的體貼,是不使對方難堪的。 憤怒的人,只張開嘴巴,卻閉上了智慧的眼。 堅持忍辱,慢慢的你就會看到燦爛的結果...問: 如何對惡人或者自己討厭的人生起慈悲心?對於冥玩不化的惡人,我們還要堅持嗎? 宏海法師答: 對於惡人自己討...
昔時,佛與大比丘們一起在舍衛國祇樹給孤獨園游化。當時,提婆達多懷毒害之心,誹謗佛,還自認為有理。眾人呵叱他,...世間法因為受到個人主觀、情感等因素的影響,很難有絕對的公平,即使是賴以維繫社會秩序的法律,也常因為受到客觀因...
其實它這個地方所要講的觀念,就是這一句話,就是本此無住而建立世界眾生的顛倒。 我們講一個實際的譬喻好了。本此...
1.生平 法照大師(公元747---821年),身世事蹟多不詳。有一說雲,大師是南梁人,初由東吳來廬山,慕遠公之芳蹤,結...
毗曇有門
【佛學大辭典】
| 上篇:毗曇孔子 | 下篇:毗輸馱 |
凡九卷。明代僧一徹周理編。崇禎九年(1636)刊行。卷一之首有無學居士陶珙之序、戈允禮之引,內分「禪宗」、「應化...
緣起經
生起因
義淨(635—713)
妙果
色之分齊
外道小乘涅槃論
馱都
無頭榜
第八識
只許老胡知不許老胡會
業過患
【大藏經】維摩詰所說經
【大藏經】餓鬼報應經
【大藏經】佛說九橫經
一勞永逸的投資

閻王也怕阿彌陀佛
慧律法師《荒漠甘泉》(義工大會開示法語)
如何對惡人和討厭的人生起慈悲心

佛與提婆達多所結的冤結
對因果應有的正確認識

「本此無住」而建立了世界和眾生


聖嚴法師
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