(雜名)即眾香市也。法苑珠林三界篇曰:「忉利天有七市:第一榖米市,第二衣服市,第三眾香市,第四飲食市,第五華鬘市,第六工巧市,第七淫女市。處處並有市官,是諸市中,天子天女,往來貿易,具市廛法以為戲。」
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摩那斯,梵名 Manasvati。八大龍王之一。又稱摩那蘇婆帝龍。意譯作大身龍王、慈心龍王、大力龍王、高意龍王、大意龍...(術語)屬於阿含之部門也。原為佛說之總稱,後大乘經興,舉凡有阿含之經名者,總名為小乘,遂為小乘經之異名。北方...西藏因明著作。又稱因明七論明燈理論寶藏箋註。薩班貢噶堅讚著。書中對因明七論之理趣有詳細之敘述,為西藏學者所作...指天台宗所立「心、佛、眾生」三者互相妙融自在之說。乃自他相互包攝之形容語。蓋法華經有相待、絕待二妙,用此二妙...在古代印度,語言系作為一種思考之對像,然在吠陀(梵 Veda)神學中,有關祭典上實際之補助文獻中,有所謂「吠陀六...乃依他苦而行布施以成福業者,共有七種,稱為七有依福業。即:(一)施於客人,(二)施於行人,(三)施於病人,(四)施於...教示諸法皆空與人身無常之十種譬喻。(一)以十種譬喻解釋諸法為空之理:(1)幻喻(梵 māyā-upama),如魔術師幻化象...(喻)世間一切事物,無常迅速。...何等有相行菩薩補特伽羅?謂住極喜離垢發光焰慧極難勝現前地中所有菩薩。...【有諍無諍諸法差別】 p0558 瑜伽六十五卷十二頁云:復次,由五相故;建立有諍諸法差別。何等為五?謂由事故,...【般羅底木叉】 p0946 大毗婆沙論一百八十一卷十六頁云:如說:具壽!我今當說般羅底木叉。汝等諦聽。此中何法...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,...佛說仁王般若波羅蜜經卷上 姚秦三藏鳩摩羅什譯 序品第一 如是我聞: 一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬...修華嚴奧旨妄盡還源觀 唐大薦福寺翻經沙門法藏述 夫滿教難思,窺一塵而頓現;圓宗叵測,覩纖毫以齊彰。然用就體分,...
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從社會上來看,像我們出家人在衣食住行上沒有什麼貢獻,但是我們出家人給人類的貢獻是什麼呢?福德、安全、幸福。這...1、鮮嫩淡雅,賦味隨意 素菜製作原料,主要有植物油、面筋、豆製品、竹筍、菇類、耳類、藻類、蔬菜、野菜、乾果、鮮...
在這個世間,衰老是一個苦。我們的念頭,念念的遷移生滅,就有時間的概念,這個時間是建立在我們的念頭當中的。有一...
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香市
【佛學大辭典】
| 上篇:香木 | 下篇:香衣 |
謂於佛前舉一手,或微低其頭,表示敬禮;此係禮法中之輕者。法華經卷一方便品(大九·九上):「或有人禮拜,或復但...
摩那斯龍王
阿含部
正理藏論
三妙
文法學派
七有依福業
十喻
電光朝露
有相行菩薩補特伽羅
有諍無諍諸法差別
般羅底木叉
【大藏經】六祖大師法寶壇經
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經
【大藏經】修華嚴奧旨妄盡還源觀

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